<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>εκλογές &#8211; Together</title>
	<atom:link href="https://dev.togethermag.gr/tag/ekloges/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link></link>
	<description>Free Press</description>
	<lastBuildDate>Tue, 23 May 2023 18:18:36 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.4.8</generator>

<image>
	<url>https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2018/11/ico.png</url>
	<title>εκλογές &#8211; Together</title>
	<link></link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Εκλογές, πολιτικές ανακατατάξεις και αναταραχές: 15 μυθιστορήματα</title>
		<link>https://dev.togethermag.gr/life-culture/vivlio/ekloges-politikes-anakatatakseis-kai-anataraches-15-mythistorimata/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 May 2023 18:18:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Βιβλίο]]></category>
		<category><![CDATA[Βιβλία]]></category>
		<category><![CDATA[βιβλια για εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[εκλογές]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=43824</guid>

					<description><![CDATA[Στα λογοτεχνικά βιβλία που ακολουθούν, οι εκλογικές αναμετρήσεις και τα συνακόλουθά τους αποτελούν είτε το κυρίως θέμα είτε το επιμέρους∙ σε κάθε περίπτωση, συνθέτουν το συγκείμενο, δηλαδή το ιστορικό, κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο εντός του οποίου δρουν οι ήρωες των εν λόγω μυθιστορημάτων και απηχεί τους ιδεολογικούς προβληματισμούς τους. Σε αντίθεση με την απο-ιδεολογικοποίηση του συρμού και τους ανόητους αφορισμούς [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<section id="content" class="  no-left  block com_content">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="content_main" class="col-md-9 col-sm-12">
<div id="yt_component">
<article class="item-page">
<div class="author_avatar">
<div></div>
</div>
<div class="articletext">
<p>Στα λογοτεχνικά βιβλία που ακολουθούν, οι <strong>εκλογικές αναμετρήσεις</strong> και τα συνακόλουθά τους αποτελούν είτε το κυρίως θέμα είτε το επιμέρους∙ σε κάθε περίπτωση, <strong>συνθέτουν</strong> <strong>το συγκείμενο, δηλαδή το ιστορικό, κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο εντός του οποίου δρουν οι ήρωες</strong> των εν λόγω μυθιστορημάτων και απηχεί τους ιδεολογικούς προβληματισμούς τους.</p>
<p>Σε αντίθεση με την απο-ιδεολογικοποίηση του συρμού και τους ανόητους αφορισμούς του στιλ «όλοι είναι ίδιοι», που οδηγούν σε αδιέξοδα και συχνά σε επικίνδυνες ατραπούς (και ο εκφασισμός είναι μία εξ’ αυτών), οι εκλογές είναι πάρα πολύ σοβαρή υπόθεση για να είναι κανείς αδιάφορος – κάτι που συνειδητοποιούν και ενστερνίζονται οι παρακάτω συγγραφείς, ανάμεσά τους και ορισμένοι γίγαντες της λογοτεχνίας, ακόμα και όταν αντιμετωπίζουν την εκλογική διαδικασία με παιγνιώδη διάθεση.</p>
</div>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-zoferos-oikos-av/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Charles Dickens &#8211;  Ο Ζοφερός Οίκος (1853)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Gutenberg, 2009, μτφρ. Κλαίρη Παπαμιχαήλ-Λαϊνά</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-zoferos-oikos-av/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/01-o-zoferos-oikos.jpg" alt="0" width="400" /></a></p>
<div>
<div class="bannergroupmobile1">
<div class="banneritem">
<div class="stickypart">
<div id="div-gpt-ad-6100783-10" class="adsinside1" data-google-query-id="COP9j6OFjP8CFUVkFQgdijgO1w">
<header id="yt_header" class="block">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="yt_mainmenu" class="col-md-12"><button class="btn-hamburger js-slideout-toggle hidden-md hidden-lg" type="button"><i class="fa fa-bars"></i> MENU</button></div>
<div id="yt_logo" class="col-md-12"><a class="logo" title="Avopolis Music Network " href="https://www.avopolis.gr/"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/dk/avopolislogommn4.png" alt="Avopolis Music Network" data-placeholder="no" /></a></div>
</div>
</div>
</header>
<section id="yt_slideshow" class="block">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="slideshow" class="col-sm-12">
<div class="module  ">
<div class="modcontent clearfix">
<div class="bannergroup">
<div class="banneritem">
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</section>
<section id="yt_breadcrumb" class="block">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="breadcrumb" class="col-sm-12"></div>
</div>
</div>
</section>
<section id="content" class="  no-left  block com_content">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="content_main" class="col-md-9 col-sm-12">
<div id="system-message-container"></div>
<div id="yt_component">
<article class="item-page">
<figure class="img-fulltext pull-none"><a title="" href="https://www.avopolis.gr/articles/vivlio/79793-biblia-gia-ekloges"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/elections-books.jpg" alt="" /></a></figure>
<header class="article-header">
<h2><a href="https://www.avopolis.gr/articles/vivlio/79793-biblia-gia-ekloges">Εκλογές, πολιτικές ανακατατάξεις και αναταραχές: 15 μυθιστορήματα</a></h2>
<p>Από τον Charles Dickens και τον Sinclair Lewis μέχρι τον Carlos Fuentes, τον Στρατή Τσίρκα και τον Philip Roth, ο Θανάσης φτιάχνει μια λίστα βιβλίων, των οποίων οι ιστορίες εκτυλίσσονται με φόντο κάποια εκλογική αναμέτρηση.</p>
</header>
<div class="author_avatar"><img decoding="async" title="Θανάσης Μήνας" src="https://www.avopolis.gr/images/authors/2527.jpg" alt="Θανάσης Μήνας" /></p>
<div>Θανάσης Μήνας</div>
</div>
<div>
<div class="bannergroup"></div>
</div>
<div class="articletext">
<div class="bannergroup">
<div class="banneritem">
<div id="div-gpt-ad-6100783-18"></div>
<div class="stickypart">
<div id="div-gpt-ad-6100783-20" class="adsinside1" data-google-query-id="CMW0j6OFjP8CFflmFQgd8LoDwA">Διαφήμιση</div>
</div>
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
<p>Στα λογοτεχνικά βιβλία που ακολουθούν, οι <strong>εκλογικές αναμετρήσεις</strong> και τα συνακόλουθά τους αποτελούν είτε το κυρίως θέμα είτε το επιμέρους∙ σε κάθε περίπτωση, <strong>συνθέτουν</strong> <strong>το συγκείμενο, δηλαδή το ιστορικό, κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο εντός του οποίου δρουν οι ήρωες</strong> των εν λόγω μυθιστορημάτων και απηχεί τους ιδεολογικούς προβληματισμούς τους.</p>
<p>Σε αντίθεση με την απο-ιδεολογικοποίηση του συρμού και τους ανόητους αφορισμούς του στιλ «όλοι είναι ίδιοι», που οδηγούν σε αδιέξοδα και συχνά σε επικίνδυνες ατραπούς (και ο εκφασισμός είναι μία εξ’ αυτών), οι εκλογές είναι πάρα πολύ σοβαρή υπόθεση για να είναι κανείς αδιάφορος – κάτι που συνειδητοποιούν και ενστερνίζονται οι παρακάτω συγγραφείς, ανάμεσά τους και ορισμένοι γίγαντες της λογοτεχνίας, ακόμα και όταν αντιμετωπίζουν την εκλογική διαδικασία με παιγνιώδη διάθεση. Όλοι τους όμως παίρνουν, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, θέση (την οποία ασπάζεται και ο υπογράφων): ανατρέχοντας σε μια φράση που αποδίδεται τελευταία στον Βραζιλιάνο Λούλα, αλλά που όμως είναι πιθανότατα προγενέστερη, προτιμούν <strong>«<em>μια αριστερά που να κάνει ό,τι μπορεί από μια δεξιά που να κάνει ό,τι θέλει</em>»</strong> &#8211; και με αυτό τον γνώμονα επιλέχθηκαν (σε παρένθεση η χρονολογία της πρώτης έκδοσης του βιβλίου στο εξωτερικό και η αντίστοιχη ελληνική).</p>
<div>
<div class="bannergroup">
<div class="banneritem">
<div class="stickypart">
<div id="div-gpt-ad-6100783-19" class="adsinside1" data-google-query-id="CM3fj6OFjP8CFWtIFQgdYcILsQ">Διαφήμιση</div>
</div>
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-zoferos-oikos-av/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Charles Dickens &#8211;  Ο Ζοφερός Οίκος (1853)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Gutenberg, 2009, μτφρ. Κλαίρη Παπαμιχαήλ-Λαϊνά</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-zoferos-oikos-av/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/01-o-zoferos-oikos.jpg" alt="0" width="400" /></a></p>
<p>Η αυτοκρατορική Μεγάλη Βρετανία, στην οποία κυριαρχούν πολιτικά οι συντηρητικοί Τόρηδες, είναι ο καμβάς πάνω στον οποίο ξεδιπλώνεται η πλοκή του δικαστικού δράματος στο πλέον σύνθετο και πολυσέλιδο μυθιστόρημα του Dickens. Η ίδια η Βρετανία περιγράφεται με όρους εσωτερικής αποικιοκρατίας, που καταδυναστεύει τις χαμηλότερες τάξεις. Γλωσσικό μνημείο, ο <em>Ζοφερός Οίκος</em> κατακεραυνώνει τους βικτωριανούς θεσμούς και τη βικτωριανή οικονομία, το άδικο δικαστικό σύστημα με τη σωρεία φυλακίσεων για χρέη, την ανελέητη εργασιακή αγορά και την εκμετάλλευση των εργαζομένων.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/den-ginontai-ayta-edo/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Sinclair Lewis &#8211; Δεν γίνονται αυτά εδώ (1930)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Καστανιώτης, 2016, μτφρ. Νίκος Α. Μάντης</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/den-ginontai-ayta-edo/"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/01-den-ginontai-auta-edo.jpeg" alt="01-den-ginontai-auta-edo" width="400" /></a></p>
<p>Ο Αμερικανός συγγραφέας, ο πρώτος που τιμήθηκε με το Βραβείο Νόμπελ, περιγράφει πώς ο ολοκληρωτισμός θα μπορούσε να κυριαρχήσει στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η ματιά του είναι διαπεραστική και διορατική, ικανή να προκαλέσει την αγωνία και στον σημερινό αναγνώστη. Οι βασικοί πρωταγωνιστές είναι ένας μαχητικός δημοσιογράφος, ο Ντορέμους Τζέσαπ, και ο γερουσιαστής Μπαζ Γουίντριπ, ένας δημαγωγός που καταφέρνει να εγκαθιδρύσει στη γη της ελευθερίας ένα φασιστικό καθεστώς, ένα σύστημα εξουσίας που βασίζεται στη βία και την τρομοκρατία. Το βιβλίο είναι μια έξοχη πολιτική σάτιρα που μετεξελίσσεται σε μια εκτεταμένη δυστοπία: ένας εκλεγμένος πρόεδρος μετατρέπεται σε δικτάτορα για να σώσει το έθνος από την απάτη της κοινωνικής πρόνοιας, την εγκληματικότητα, το σεξ και τον φιλελεύθερο Τύπο.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/i-anthropini-moira/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">André Malraux – Η ανθρώπινη μοίρα (1933)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Μεταίχμιο, 2019, μτφρ. Ρίτα Κολαΐτη</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/i-anthropini-moira/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/02-anthropini-moira.jpg" alt="02-anthropini-moira" width="400" /></a></p>
<div>
<div class="bannergroupmobile1">
<div class="banneritem">
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
</div>
<p>Τέσσερις άνθρωποι, τέσσερις επαναστάτες στην εξεγερμένη Σαγκάη του 1927, αντιμετωπίζουν κατάφατσα τον θάνατο, καθώς έρχονται αντιμέτωποι με την ετερογονία των σκοπών. Αυτό είναι το Μεγάλο Θέμα στην <em>Ανθρώπινη Μοίρα</em>, το αριστούργημα ίσως του André Malraux, που εντάσσεται σε ένα άτυπο κουαρτέτο πολιτικοκοινωνικής προβληματικής του Μεσοπολέμου∙ εγκανιάστηκε με τη <em>Βασιλική Οδό</em> (1930) και συνεχίστηκε με τα <em>Χρόνια καταφρόνιας</em> (1935) και την <em>Ανθρώπινη Ελπίδα</em> (1937). Το μυθιστόρημα εκτυλίσσεται στην Σαγκάη του 1927, στο ξέσπασμα του κινεζικού εμφυλίου, όπου σχηματικά έχει λήξει η πρώτη φάση του: μια χαλαρή και αβέβαιη συμμαχία ανάμεσα στους εθνικιστές του Κουομιτάνγκ (που προάσπιζε τα συμφέροντα της μεγαλοαστικής τάξης και του ξένου κεφαλαίου), υπό την ηγεσία του αδίστακτου (χασάπη, για να τα λέμε νέτα-σκέτα) Τσιανγκ Κάι-Σεκ, στους αγρότες και στο ισχνό προλεταριάτο της ελάχιστα εκβιομηχανισμένης Κίνας της εποχής εκείνης, έχει μόλις κατορθώσει να συντρίψει τους ιδιωτικούς στρατούς των πολέμαρχων-φεουδαρχών που λυμαίνονταν έως τότε τις εκτάσεις της. Ενώ εγκαθιδρύεται μια μορφή κεντρικής κυβέρνησης της αχανούς χώρας, όπου κυριαρχεί το καταπιεστικό Κουομιτάνγκ, προετοιμάζεται στο παρασκήνιο ο δεύτερος γύρος του εμφυλίου, που θα φέρει αντιμέτωπους εθνικιστές και κομμουνιστές. Το θέατρο της ίντριγκας, των ζυμώσεων και κατόπιν των συγκρούσεων θα είναι η Σαγκάη, με το κοσμοπολίτικο λιμάνι της και τον σημαντικό σιδηροδρομικό της κόμβο. Από την πρώτη σελίδα, παρακολουθούμε στις σκιές τις κινήσεις των τεσσάρων κομμουνιστών που συμμετέχουν στην προετοιμασία της εξέγερσης: του Τσεν, που είναι ο μοναδικός Κινέζος και ο μοναδικός προλετάριος από την τετράδα∙ του ιαπωνικής καταγωγής Κίο, που αισθάνεται ενίοτε ότι η ιδεολογία του συγκρούεται κάπως με τις πνευματιστικές-μεταφυσικές αναζητήσεις του∙του Χέμερλιχ, που αγωνίζεται να μείνει συνεπής στις αρχές του, καθώς αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα αλκοολισμού∙ τέλος, του Κάτοφ, επαγγελματία επαναστάτη και συνδέσμου των τεσσάρων με την Κομιντέρν, ο οποίος, αν και παρουσιάζεται ψυχρός και υπολογιστικός στο μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου, προς το τέλος και μπρος τον θάνατο, παραδίδει μαθήματα αλληλεγγύης. Γραμμένο με την τεχνική της συνειδησιακής ροής, με αναπάντεχες αυξομειώσεις σε δραματική ένταση, ποιητική γλώσσα και εμβόλιμους φιλοσοφικούς στοχασμούς, <em>Η ανθρώπινη μοίρα</em> βαραίνει τη φαρέτρα της λογοτεχνίας του 20ού αιώνα.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/oloi-oi-anthropoi-toy-vasilia/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Robert Penn Warren – Όλοι οι άνθρωποι του βασιλιά (1946)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Πόλις, 2020, μτφρ. Αθηνά Δημητριάδου</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/oloi-oi-anthropoi-toy-vasilia/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/03-oloi-oi-anthropoi-tou-basilia.jpg" alt="0" width="400" /></a></p>
<p>Ο νεαρός οραματιστής και φιλόδοξος πολιτικός Γουίλι Σταρκ ξεκινά τη σταδιοδρομία του με σκοπό να σταθεί στην υπηρεσία των λαϊκών στρωμάτων και των αδικημένων. Προσβλέπει σε μια δίκαιη και προοδευτική Αμερική. Καθοδηγείται και από το ταξικό του ένστικτο, καθώς προέρχεται από “ταπεινή” καταγωγή. Όταν εκλέγεται κυβερνήτης σε μια Πολιτεία του αμερικανικού Νότου και ερχέται αντιμέτωπος με την στυγνή καθημερινότητα, συνειδητοποιεί ότι ο ιδεαλισμός του δεν αρκεί για να ανατρέψει το status quo . Έτσι, επιλέγει να παίξει κι αυτός βρώμικα. Επιδιώκει να εκμεταλλευθεί τη διαφθορά που επικρατεί στις ανθρώπινες σχέσεις και επιδίδεται με κυνισμό στον κατάλληλο χειρισμό ατόμων και καταστάσεων. Η σπουδαία συγγραφέας Joyce Carol Oates σημειώνει για το μυθιστόρημα του Warren: «<em>Η διηνεκής αξία του “Όλοι οι άνθρωποι του βασιλιά” αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο Γουίλι Σταρκ κατέλαβε μια θέση στη συλλογική λογοτεχνική μας συνείδηση, δίπλα στον Κάπτεν Άχαμπ, τον Χοκ Φιν, τον Τζέι Γκάτσμπυ, τον Χόλντεν Κόλφιλντ, τον &#8220;Λαγό&#8221; Άρμστρονγκ και μερικούς ακόμη</em>».</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/pio-vathia-ki-ap-tin-avysso/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Manès Sperber – Δάκρυ στον ωκεανό (1949-1955)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Καστανιώτης, 2013, 2014, 2015, μτφρ. Έμη Βαϊκούση</strong></p>
<p><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/04-dakry-ston-wkeano.jpg" alt="04-dakry-ston-wkeano" width="400" /></p>
<p>Αποτελούμενη από τα μυθιστορήματα <a href="https://bookodyssey.gr/product/i-kameni-vatos/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Η καμένη βάτος</a>, <a href="https://bookodyssey.gr/product/pio-vathia-ki-ap-tin-avysso/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Πιο βαθιά κι απ’ την άβυσσο</a> και <a href="https://bookodyssey.gr/product/choris-telos-dakry-ston-okeano-g/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Χωρίς τέλος</a>, η τριλογία του Manès Sperber πραγματεύεται λογοτεχνικά την περίοδο της ανόδου των ναζί στην εξουσία, τις διώξεις που ακολούθησαν, τον Β’Παγκόσμιο Πόλεμο, και την Αντίσταση με επίκεντρο τις περιοχές της πρώην Γιουγκοσλαβίας. Μοντερνιστής, ο Sverber εμφανίζει πολλά κοινά στο ύφος, στην αφήγηση, αλλά και στους προβληματισμούς με τον Στρατή Τσίρκα στις <em>Ακυβέρνητες Πολιτείες</em>. Αυστρομαρξιστής στην ιδεολογία, ο συγγραφέας, ειδικά στο πρώτο μέρος της Τριλογίας, εστιάζει στις τελευταίες μέρες της Κόκκινης Βιένης και των εκλογών του 1934, που ανέδειξαν στην εξουσία τον αυταρχικό δεξιό πλην όμως δημοκράτη Engelbert Dollfuss, ο οποίος από τη μια εναντιώθηκε στους ναζί, αλλά και από την άλλην καταδίωξε το εργατικό κίνημα και το κατέστησε ανίσχυρο.Αποτέλεσμα ήταν η δολοφονία του από πράκτορες του Χίτλερ και η βίαιη προσάρτησης της αποδυναμωμένης Αυστρίας στη ναζιστική Γερμανία (το αποτρόπαιο Anschluss του 1938).</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-gatopardos/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Giuseppe Tomasi di Lampedusa – Ο Γατόπαρδος (1956)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Bell, 2016, μτφρ. Μαρία Σπυριδοπούλου</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-gatopardos/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/05-gatopardos.jpg" alt="05-gatopardos" width="400" /></a></p>
<p>Στη Σικελία του 1860, στην εποχή του Risorgimento, δηλαδή των επαναστατικών αγώνων για την ιταλική ενοποίηση, ο Ντον Φαμπρίτσιο, Πρίγκιπας ντι Σαλίνα, είναι ακόμη αρχηγός μιας από τις ισχυρότερες οικογένειες του νησιού. Αλλά ο κόσμος στον οποίο ανήκει πεθαίνει σιγά σιγά, καθώς οι δυνάμεις του Γκαριμπάλντι επικρατούν στις μάχες. Πραγματιστής και οξυδερκής, ο Σαλίνας υποστηρίζει (έστω και απρόθυμα) την επανάσταση.  Όμως δεν συντάσσεται με την αριστερή της πτέρυγα, που εκπροσωπεί ο διεθνιστής Γκαριμπάλντι, αλλά με τους πιο μετριοπαθείς οπαδούς της  συνταγματικής μοναρχίας, τους οποίους εκπροσωπεί ο πρώτος εκλεγμένος πρωθυπουργός της Ιταλίας, Καβούρ. Στη φράση-κλειδί του έργου, ο Ντον Φαμπρίτσιο λέει στον επαναστατημένο νεαρό ανιψιό του: «<em>Όλα πρέπει να αλλάξουν για να παραμείνουν τα ίδια</em>».</p>
</div>
<header id="yt_header" class="block">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="yt_mainmenu" class="col-md-12"><button class="btn-hamburger js-slideout-toggle hidden-md hidden-lg" type="button"><i class="fa fa-bars"></i> MENU</button></div>
<div id="yt_logo" class="col-md-12"><a class="logo" title="Avopolis Music Network " href="https://www.avopolis.gr/"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/dk/avopolislogommn4.png" alt="Avopolis Music Network" data-placeholder="no" /></a></div>
</div>
</div>
</header>
<section id="yt_slideshow" class="block">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="slideshow" class="col-sm-12">
<div class="module  ">
<div class="modcontent clearfix">
<div class="bannergroup">
<div class="banneritem">
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</section>
<section id="yt_breadcrumb" class="block">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="breadcrumb" class="col-sm-12"></div>
</div>
</div>
</section>
<section id="content" class="  no-left  block com_content">
<div class="container">
<div class="row">
<div id="content_main" class="col-md-9 col-sm-12">
<div id="system-message-container"></div>
<div id="yt_component">
<article class="item-page">
<figure class="img-fulltext pull-none"><a title="" href="https://www.avopolis.gr/articles/vivlio/79793-biblia-gia-ekloges"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/elections-books.jpg" alt="" /></a></figure>
<header class="article-header">
<h2><a href="https://www.avopolis.gr/articles/vivlio/79793-biblia-gia-ekloges">Εκλογές, πολιτικές ανακατατάξεις και αναταραχές: 15 μυθιστορήματα</a></h2>
<p>Από τον Charles Dickens και τον Sinclair Lewis μέχρι τον Carlos Fuentes, τον Στρατή Τσίρκα και τον Philip Roth, ο Θανάσης φτιάχνει μια λίστα βιβλίων, των οποίων οι ιστορίες εκτυλίσσονται με φόντο κάποια εκλογική αναμέτρηση.</p>
</header>
<div class="author_avatar"><img decoding="async" title="Θανάσης Μήνας" src="https://www.avopolis.gr/images/authors/2527.jpg" alt="Θανάσης Μήνας" /></p>
<div>Θανάσης Μήνας</div>
</div>
<div>
<div class="bannergroup"></div>
</div>
<div class="articletext">
<div class="bannergroup">
<div class="banneritem">
<div id="div-gpt-ad-6100783-18"></div>
<div class="stickypart">
<div id="div-gpt-ad-6100783-20" class="adsinside1" data-google-query-id="CMW0j6OFjP8CFflmFQgd8LoDwA">Διαφήμιση</div>
</div>
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
<p>Στα λογοτεχνικά βιβλία που ακολουθούν, οι <strong>εκλογικές αναμετρήσεις</strong> και τα συνακόλουθά τους αποτελούν είτε το κυρίως θέμα είτε το επιμέρους∙ σε κάθε περίπτωση, <strong>συνθέτουν</strong> <strong>το συγκείμενο, δηλαδή το ιστορικό, κοινωνικό και πολιτικό πλαίσιο εντός του οποίου δρουν οι ήρωες</strong> των εν λόγω μυθιστορημάτων και απηχεί τους ιδεολογικούς προβληματισμούς τους.</p>
<p>Σε αντίθεση με την απο-ιδεολογικοποίηση του συρμού και τους ανόητους αφορισμούς του στιλ «όλοι είναι ίδιοι», που οδηγούν σε αδιέξοδα και συχνά σε επικίνδυνες ατραπούς (και ο εκφασισμός είναι μία εξ’ αυτών), οι εκλογές είναι πάρα πολύ σοβαρή υπόθεση για να είναι κανείς αδιάφορος – κάτι που συνειδητοποιούν και ενστερνίζονται οι παρακάτω συγγραφείς, ανάμεσά τους και ορισμένοι γίγαντες της λογοτεχνίας, ακόμα και όταν αντιμετωπίζουν την εκλογική διαδικασία με παιγνιώδη διάθεση. Όλοι τους όμως παίρνουν, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, θέση (την οποία ασπάζεται και ο υπογράφων): ανατρέχοντας σε μια φράση που αποδίδεται τελευταία στον Βραζιλιάνο Λούλα, αλλά που όμως είναι πιθανότατα προγενέστερη, προτιμούν <strong>«<em>μια αριστερά που να κάνει ό,τι μπορεί από μια δεξιά που να κάνει ό,τι θέλει</em>»</strong> &#8211; και με αυτό τον γνώμονα επιλέχθηκαν (σε παρένθεση η χρονολογία της πρώτης έκδοσης του βιβλίου στο εξωτερικό και η αντίστοιχη ελληνική).</p>
<div>
<div class="bannergroup">
<div class="banneritem">
<div class="stickypart">
<div id="div-gpt-ad-6100783-19" class="adsinside1" data-google-query-id="CM3fj6OFjP8CFWtIFQgdYcILsQ">Διαφήμιση</div>
</div>
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-zoferos-oikos-av/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Charles Dickens &#8211;  Ο Ζοφερός Οίκος (1853)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Gutenberg, 2009, μτφρ. Κλαίρη Παπαμιχαήλ-Λαϊνά</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-zoferos-oikos-av/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/01-o-zoferos-oikos.jpg" alt="0" width="400" /></a></p>
<div>
<div class="bannergroupmobile1">
<div class="banneritem">
<div class="stickypart">
<div id="div-gpt-ad-6100783-10" class="adsinside1" data-google-query-id="COP9j6OFjP8CFUVkFQgdijgO1w">Διαφήμιση</div>
</div>
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
</div>
<p>Η αυτοκρατορική Μεγάλη Βρετανία, στην οποία κυριαρχούν πολιτικά οι συντηρητικοί Τόρηδες, είναι ο καμβάς πάνω στον οποίο ξεδιπλώνεται η πλοκή του δικαστικού δράματος στο πλέον σύνθετο και πολυσέλιδο μυθιστόρημα του Dickens. Η ίδια η Βρετανία περιγράφεται με όρους εσωτερικής αποικιοκρατίας, που καταδυναστεύει τις χαμηλότερες τάξεις. Γλωσσικό μνημείο, ο <em>Ζοφερός Οίκος</em> κατακεραυνώνει τους βικτωριανούς θεσμούς και τη βικτωριανή οικονομία, το άδικο δικαστικό σύστημα με τη σωρεία φυλακίσεων για χρέη, την ανελέητη εργασιακή αγορά και την εκμετάλλευση των εργαζομένων.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/den-ginontai-ayta-edo/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Sinclair Lewis &#8211; Δεν γίνονται αυτά εδώ (1930)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Καστανιώτης, 2016, μτφρ. Νίκος Α. Μάντης</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/den-ginontai-ayta-edo/"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/01-den-ginontai-auta-edo.jpeg" alt="01-den-ginontai-auta-edo" width="400" /></a></p>
<p>Ο Αμερικανός συγγραφέας, ο πρώτος που τιμήθηκε με το Βραβείο Νόμπελ, περιγράφει πώς ο ολοκληρωτισμός θα μπορούσε να κυριαρχήσει στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η ματιά του είναι διαπεραστική και διορατική, ικανή να προκαλέσει την αγωνία και στον σημερινό αναγνώστη. Οι βασικοί πρωταγωνιστές είναι ένας μαχητικός δημοσιογράφος, ο Ντορέμους Τζέσαπ, και ο γερουσιαστής Μπαζ Γουίντριπ, ένας δημαγωγός που καταφέρνει να εγκαθιδρύσει στη γη της ελευθερίας ένα φασιστικό καθεστώς, ένα σύστημα εξουσίας που βασίζεται στη βία και την τρομοκρατία. Το βιβλίο είναι μια έξοχη πολιτική σάτιρα που μετεξελίσσεται σε μια εκτεταμένη δυστοπία: ένας εκλεγμένος πρόεδρος μετατρέπεται σε δικτάτορα για να σώσει το έθνος από την απάτη της κοινωνικής πρόνοιας, την εγκληματικότητα, το σεξ και τον φιλελεύθερο Τύπο.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/i-anthropini-moira/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">André Malraux – Η ανθρώπινη μοίρα (1933)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Μεταίχμιο, 2019, μτφρ. Ρίτα Κολαΐτη</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/i-anthropini-moira/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/02-anthropini-moira.jpg" alt="02-anthropini-moira" width="400" /></a></p>
<div>
<div class="bannergroupmobile1">
<div class="banneritem">
<div class="clr"></div>
</div>
</div>
</div>
<p>Τέσσερις άνθρωποι, τέσσερις επαναστάτες στην εξεγερμένη Σαγκάη του 1927, αντιμετωπίζουν κατάφατσα τον θάνατο, καθώς έρχονται αντιμέτωποι με την ετερογονία των σκοπών. Αυτό είναι το Μεγάλο Θέμα στην <em>Ανθρώπινη Μοίρα</em>, το αριστούργημα ίσως του André Malraux, που εντάσσεται σε ένα άτυπο κουαρτέτο πολιτικοκοινωνικής προβληματικής του Μεσοπολέμου∙ εγκανιάστηκε με τη <em>Βασιλική Οδό</em> (1930) και συνεχίστηκε με τα <em>Χρόνια καταφρόνιας</em> (1935) και την <em>Ανθρώπινη Ελπίδα</em> (1937). Το μυθιστόρημα εκτυλίσσεται στην Σαγκάη του 1927, στο ξέσπασμα του κινεζικού εμφυλίου, όπου σχηματικά έχει λήξει η πρώτη φάση του: μια χαλαρή και αβέβαιη συμμαχία ανάμεσα στους εθνικιστές του Κουομιτάνγκ (που προάσπιζε τα συμφέροντα της μεγαλοαστικής τάξης και του ξένου κεφαλαίου), υπό την ηγεσία του αδίστακτου (χασάπη, για να τα λέμε νέτα-σκέτα) Τσιανγκ Κάι-Σεκ, στους αγρότες και στο ισχνό προλεταριάτο της ελάχιστα εκβιομηχανισμένης Κίνας της εποχής εκείνης, έχει μόλις κατορθώσει να συντρίψει τους ιδιωτικούς στρατούς των πολέμαρχων-φεουδαρχών που λυμαίνονταν έως τότε τις εκτάσεις της. Ενώ εγκαθιδρύεται μια μορφή κεντρικής κυβέρνησης της αχανούς χώρας, όπου κυριαρχεί το καταπιεστικό Κουομιτάνγκ, προετοιμάζεται στο παρασκήνιο ο δεύτερος γύρος του εμφυλίου, που θα φέρει αντιμέτωπους εθνικιστές και κομμουνιστές. Το θέατρο της ίντριγκας, των ζυμώσεων και κατόπιν των συγκρούσεων θα είναι η Σαγκάη, με το κοσμοπολίτικο λιμάνι της και τον σημαντικό σιδηροδρομικό της κόμβο. Από την πρώτη σελίδα, παρακολουθούμε στις σκιές τις κινήσεις των τεσσάρων κομμουνιστών που συμμετέχουν στην προετοιμασία της εξέγερσης: του Τσεν, που είναι ο μοναδικός Κινέζος και ο μοναδικός προλετάριος από την τετράδα∙ του ιαπωνικής καταγωγής Κίο, που αισθάνεται ενίοτε ότι η ιδεολογία του συγκρούεται κάπως με τις πνευματιστικές-μεταφυσικές αναζητήσεις του∙του Χέμερλιχ, που αγωνίζεται να μείνει συνεπής στις αρχές του, καθώς αντιμετωπίζει σοβαρό πρόβλημα αλκοολισμού∙ τέλος, του Κάτοφ, επαγγελματία επαναστάτη και συνδέσμου των τεσσάρων με την Κομιντέρν, ο οποίος, αν και παρουσιάζεται ψυχρός και υπολογιστικός στο μεγαλύτερο μέρος του βιβλίου, προς το τέλος και μπρος τον θάνατο, παραδίδει μαθήματα αλληλεγγύης. Γραμμένο με την τεχνική της συνειδησιακής ροής, με αναπάντεχες αυξομειώσεις σε δραματική ένταση, ποιητική γλώσσα και εμβόλιμους φιλοσοφικούς στοχασμούς, <em>Η ανθρώπινη μοίρα</em> βαραίνει τη φαρέτρα της λογοτεχνίας του 20ού αιώνα.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/oloi-oi-anthropoi-toy-vasilia/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Robert Penn Warren – Όλοι οι άνθρωποι του βασιλιά (1946)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Πόλις, 2020, μτφρ. Αθηνά Δημητριάδου</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/oloi-oi-anthropoi-toy-vasilia/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/03-oloi-oi-anthropoi-tou-basilia.jpg" alt="0" width="400" /></a></p>
<p>Ο νεαρός οραματιστής και φιλόδοξος πολιτικός Γουίλι Σταρκ ξεκινά τη σταδιοδρομία του με σκοπό να σταθεί στην υπηρεσία των λαϊκών στρωμάτων και των αδικημένων. Προσβλέπει σε μια δίκαιη και προοδευτική Αμερική. Καθοδηγείται και από το ταξικό του ένστικτο, καθώς προέρχεται από “ταπεινή” καταγωγή. Όταν εκλέγεται κυβερνήτης σε μια Πολιτεία του αμερικανικού Νότου και ερχέται αντιμέτωπος με την στυγνή καθημερινότητα, συνειδητοποιεί ότι ο ιδεαλισμός του δεν αρκεί για να ανατρέψει το status quo . Έτσι, επιλέγει να παίξει κι αυτός βρώμικα. Επιδιώκει να εκμεταλλευθεί τη διαφθορά που επικρατεί στις ανθρώπινες σχέσεις και επιδίδεται με κυνισμό στον κατάλληλο χειρισμό ατόμων και καταστάσεων. Η σπουδαία συγγραφέας Joyce Carol Oates σημειώνει για το μυθιστόρημα του Warren: «<em>Η διηνεκής αξία του “Όλοι οι άνθρωποι του βασιλιά” αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο Γουίλι Σταρκ κατέλαβε μια θέση στη συλλογική λογοτεχνική μας συνείδηση, δίπλα στον Κάπτεν Άχαμπ, τον Χοκ Φιν, τον Τζέι Γκάτσμπυ, τον Χόλντεν Κόλφιλντ, τον &#8220;Λαγό&#8221; Άρμστρονγκ και μερικούς ακόμη</em>».</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/pio-vathia-ki-ap-tin-avysso/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Manès Sperber – Δάκρυ στον ωκεανό (1949-1955)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Καστανιώτης, 2013, 2014, 2015, μτφρ. Έμη Βαϊκούση</strong></p>
<p><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/04-dakry-ston-wkeano.jpg" alt="04-dakry-ston-wkeano" width="400" /></p>
<p>Αποτελούμενη από τα μυθιστορήματα <a href="https://bookodyssey.gr/product/i-kameni-vatos/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Η καμένη βάτος</a>, <a href="https://bookodyssey.gr/product/pio-vathia-ki-ap-tin-avysso/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Πιο βαθιά κι απ’ την άβυσσο</a> και <a href="https://bookodyssey.gr/product/choris-telos-dakry-ston-okeano-g/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Χωρίς τέλος</a>, η τριλογία του Manès Sperber πραγματεύεται λογοτεχνικά την περίοδο της ανόδου των ναζί στην εξουσία, τις διώξεις που ακολούθησαν, τον Β’Παγκόσμιο Πόλεμο, και την Αντίσταση με επίκεντρο τις περιοχές της πρώην Γιουγκοσλαβίας. Μοντερνιστής, ο Sverber εμφανίζει πολλά κοινά στο ύφος, στην αφήγηση, αλλά και στους προβληματισμούς με τον Στρατή Τσίρκα στις <em>Ακυβέρνητες Πολιτείες</em>. Αυστρομαρξιστής στην ιδεολογία, ο συγγραφέας, ειδικά στο πρώτο μέρος της Τριλογίας, εστιάζει στις τελευταίες μέρες της Κόκκινης Βιένης και των εκλογών του 1934, που ανέδειξαν στην εξουσία τον αυταρχικό δεξιό πλην όμως δημοκράτη Engelbert Dollfuss, ο οποίος από τη μια εναντιώθηκε στους ναζί, αλλά και από την άλλην καταδίωξε το εργατικό κίνημα και το κατέστησε ανίσχυρο.Αποτέλεσμα ήταν η δολοφονία του από πράκτορες του Χίτλερ και η βίαιη προσάρτησης της αποδυναμωμένης Αυστρίας στη ναζιστική Γερμανία (το αποτρόπαιο Anschluss του 1938).</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-gatopardos/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Giuseppe Tomasi di Lampedusa – Ο Γατόπαρδος (1956)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Bell, 2016, μτφρ. Μαρία Σπυριδοπούλου</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-gatopardos/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/05-gatopardos.jpg" alt="05-gatopardos" width="400" /></a></p>
<p>Στη Σικελία του 1860, στην εποχή του Risorgimento, δηλαδή των επαναστατικών αγώνων για την ιταλική ενοποίηση, ο Ντον Φαμπρίτσιο, Πρίγκιπας ντι Σαλίνα, είναι ακόμη αρχηγός μιας από τις ισχυρότερες οικογένειες του νησιού. Αλλά ο κόσμος στον οποίο ανήκει πεθαίνει σιγά σιγά, καθώς οι δυνάμεις του Γκαριμπάλντι επικρατούν στις μάχες. Πραγματιστής και οξυδερκής, ο Σαλίνας υποστηρίζει (έστω και απρόθυμα) την επανάσταση.  Όμως δεν συντάσσεται με την αριστερή της πτέρυγα, που εκπροσωπεί ο διεθνιστής Γκαριμπάλντι, αλλά με τους πιο μετριοπαθείς οπαδούς της  συνταγματικής μοναρχίας, τους οποίους εκπροσωπεί ο πρώτος εκλεγμένος πρωθυπουργός της Ιταλίας, Καβούρ. Στη φράση-κλειδί του έργου, ο Ντον Φαμπρίτσιο λέει στον επαναστατημένο νεαρό ανιψιό του: «<em>Όλα πρέπει να αλλάξουν για να παραμείνουν τα ίδια</em>».</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-thanatos-toy-artemio-kroys/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Carlos Fuentes – Ο θάνατος του Αρτέμιο Κρους (1962)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Άγρα, 2016, μτφρ. Έφη Γιαννοπούλου</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/o-thanatos-toy-artemio-kroys/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/06-thanatos-artemio-krous.jpg" alt="0" width="400" /></a></p>
<p>Ο Αρτέμιο Κρους, νόθος γιος ενός πλούσιου γαιοκτήμονα που τον εγκατέλειψε και μιας σχεδόν σκλάβας φυγάδας, πολέμησε για τη Μεξικάνικη Επανάσταση (1910-1920) στο πλευρό του κεντρώου μεσοαστού Άλβαρο Ομπρεγόν (δηλαδή, στην τελική φάση της επανάστασης, ενάντια στους αγροτικούς επαναστατικούς στρατούς του Πάντσο Βίγια και του Εμιλιάνο Ζαπάτα), ερωτεύτηκε νέος με πάθος, άλλαξε στρατόπεδα, πρόδωσε αρχηγούς και ιδέες, γοητευόμενος από την πολυτέλεια, το χρήμα και την εξουσία έγινε πανίσχυρος αλλά και άνθρωπος των αμερικανικών εταιρειών, έπαιξε άσχημα παιγνίδια με την πολιτική κι έκανε έναν αποτυχημένο γάμο με την κόρη ενός ξεπεσμένου αριστοκράτη. Πλούσιος, ισχυρός, ιδιοκτήτης μιας μεγάλης εφημερίδας, βουλευτής, με πολυάριθμες επιχειρήσεις υπό τον έλεγχό του, αργοπεθαίνει τριγυρισμένος από τη γυναίκα του, την κόρη του που τον μισεί, ανίσχυρους γιατρούς, τον πιστό γραμματέα του, έναν παπά&#8230; Το σπουδαιότερο ίσως μυθιστόρημα του πολυβραβευμένου Κάρλος Φουέντες είναι ο μακρύς μονόλογος ενός ετοιμοθάνατου, μια προσπάθεια εξιλέωσης, μια μη ευθύγραμμη αναδρομή στην ταραγμένη μακριά διαδρομή της ζωής του, που ταυτίζεται με την ιστορία του σύγχρονου Μεξικού.</p>
<div id="pa_videoslider">
<div id="videoad"></div>
</div>
<div id="pa_1x1_psbk_1684865760545">
<div id="viewability-expansion-display">
<div id="pa_inArticleAdTagWrapper"></div>
</div>
</div>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/ypothesi-toylagef/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Victor Serge – Υπόθεση Τουλάγεφ (1967)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Scripta, 2007, εκδ. Θύραθεν 2019, μτφρ. Τιτίκα Δημητρούλια</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/ypothesi-toylagef/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/07-ypothesi-toulagief.jpg" alt="07-ypothesi-toulagief" width="400" /></a></p>
<p>Μια παγερή νύχτα στη Μόσχα, ο κυβερνητικός αξιωματούχος Τουλάγεφ δολοφονείται στο δρόμο από κάποιον άγνωστο που έδρασε απροσχεδίαστα. Αμέσως αρχίζει η αναζήτηση του δολοφόνου. Σ&#8217; αυτή την πανοραμική τοιχογραφία της εποχής, στα πρόθυρα του Β&#8217; Παγκοσμίου Πολέμου, οι έρευνες οδηγούν σε πολλά μέρη του κόσμου, εμπλέκοντας στα δίχτυα τους μια σειρά υπόπτων που τα μόνα που τους συνδέουν είναι η αθωότητά τους -τουλάχιστον για το έγκλημα για το οποίο κατηγορούνται. Ένα εκπληκτικό μυθιστόρημα για τις κομματικές εκκαθαρίσεις, τις διώξεις και τις εκτελέσεις του σταλινικού καθεστώτος στην εποχή των Δικών της Μόσχας, από το 1936 ως το ξέσπασμα του Β&#8217; Παγκοσμίου Πολέμου. Τόσο το θέμα, όσο και στις αφηγηματικές τεχνικές, η <em>Υπόθεση Τουλάγεφ</em> παρουσιάζει εκλεκτικές συγγένειες με το εφιαλτικό <em>Κιβώτιο</em> του Άρη Αλεξάνδρου. Ας σημειωθεί ότι ο Βίκτορ Σερζ δεν ήταν αντι-Μπολσεβίκος αναθεωρητής όπως ο Σολζενίτσιν (συν ότι ήταν πολύ ανώτερος συγγραφέας). Τουναντίον, ήταν αναρχοκομμουνιστής, ο οποίος προσχώρησε στους Μπολσεβίκους, έλαβε ενεργό μέρος στην Οκτωβριανή Επανάσταση, μετά τον θάνατο του Λένιν υποστήριξε τον Τρότσκι και μετά την επικράτηση των σταλινικών, διώχθηκε και αυτοεξορίστηκε στο Παρίσι και κατόπιν στο Μεξικό, και παρέμενε επαναστάτης ως το τέλος της ζωής του (1947). Η πρώτη, μεταθανάτια έκδοση του βιβλίου είναι γαλλική.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/to-vivlio-toy-manoyel/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Julio Cortázar – Το βιβλίο του Μανουέλ (1973)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Κέδρος, 2008, μτφρ. Βασιλική Κνήτου</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/to-vivlio-toy-manoyel/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/08-vivlio-tou-manuel.jpg" alt="08-vivlio-tou-manuel" width="400" /></a></p>
<p>Ο κορυφαίος μοντερνιστής Χούλιο Κορτάσαρ υπήρξε πάντα υποστηρικτής των επαναστατικών κινημάτων της Λατινικής Αμερικής. Αυτοεξόριστος από την αργεντινή χούντα στο Παρίσι στις αρχές της δεκαετίας του 1970, προσέφερε άσυλο σε ουκ ολίγους διωκόμενους Λατινοαμερικανούς. Τάχθηκε επίσης ανοιχτά υπέρ του Φιδέλ Κάστρο στην Κούβα, του Σαλβαδόρ Αλιέντε στη Χιλή, και των Σαντινίστας στη Νικαράγουα. Αυτό είναι το συγκείμενο πίσω από <em>Το βιβλίο του Μανουέλ</em>. Μια οικογένεια εξόριστων Αργεντινών δημιουργούν, μαζί με τους φίλους τους ένα βιβλίο, που αποτελείται από αποκόμματα αφημερών, πολιτικές μπροσούρες, φυλλάδια, ψηφοδέλτια κλπ., το οποίο προορίζεται για τον νηπιακής ηλικίας γιο τους. Στόχος τους, όταν μεγαλώσει ο Μανουέλ να μάθει μέσα από αυτό το βιβλίο τι συνέβη στον κόσμο, ειδικά σε ό,τι αφορά τις «<em>ανοιχτές πληγές της Λατινικής Αμερικής</em>», για να θυμηθούμε και τον Eduardo Galeano.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/disechta-chronia-i-chameni-anoixi/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Στρατής Τσίρκας – Η Χαμένη Άνοιξη (1976)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Κέδρος</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/disechta-chronia-i-chameni-anoixi/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/09-xameni-anoixi.jpg" alt="09-xameni-anoixi" width="400" /></a></p>
<p>Αθήνα, Ιούλιος 1965: έντονη πολιτιστική ζωή, αγώνες της σπουδάζουσας νεολαίας, νέες δυνάμεις στο πολιτικό προσκήνιο, ιδέες και προβληματισμοί χαρακτηρίζουν την <em>Αθηναϊκή Άνοιξη</em>. Αντιστικτικά, δίνονται οι εκτραχηλισμοί κι οι ανορθόδοξοι έρωτες μιας παρέας από Αμερικάνους αυτοεξόριστους και άλλους ξένους, όπου οι πράκτορες μηχανορραφούν ανεμπόδιστοι, σε συνεργασία με βασιλικούς άνδρες, στρατοκράτες, πολιτικούς της Δεξιάς, δυσαρεστημένους του κόμματος που κυβερνά και παράγοντες της οικονομικής ολιγαρχίας. Χρονικά, το μυθιστόρημα καλύπτει μόλις είκοσι μέρες, από τις 4 ως τις 23 Ιουλίου, ημέρα της ταφής του Σωτήρη Πέτρουλα. Μιά οριζόντια τομή στον κορμό του ιστορικού χρόνου: Η Αποστασία, ο εξαναγκασμός του Παπανδρέου σε παραίτηση, οι δυσχέρειες και τ&#8217; αδιέξοδα της Αριστεράς. Σ&#8217; ένα περιβάλλον που δεν σταματάει ν&#8217; αλλάζει &#8211; προς το χειρότερο &#8211; ανακαλούνται μνήμες και μορφές από το Διχασμό, την Αντίσταση, τον Εμφύλιο και διαγράφονται μ&#8217; εφιαλτική διαύγεια όσα θα έρθουν: «<em>Είχαμε ξαναμπεί στον αστερισμό του παρακράτους και της τρομοκρατίας&#8230; Πάνω από τη χαμένη Άνοιξη μετεωριζόταν τώρα ο γύπας του πραξικοπήματος, έτοιμος να ριχτεί και να σπαράξει τον τόπο</em>». Το κύκνειο άσμα του κορυφαίου Έλληνα μοντερνιστή, που προοριζόταν να αποτελέσει τον πρώτο τόμο μιας τελικά ασυντέλεστης, εξαιτίας του θανάτου του Τσίρκα (1980), νέας Τριλογίας με τον τίτλο εργασίας <em>Δίσεκτα Χρόνια</em>.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/to-spiti-tis-siopis-2/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Orhan Pamuk – Το σπίτι της σιωπής (1983)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Πατάκης, 2021, μτφρ. Παναγιώτης Αμπατζής</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/to-spiti-tis-siopis-2/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/11-spiti-tis-siopis.jpg" alt="11-spiti-tis-siopis" width="400" /></a></p>
<p>Σ&#8217; ένα σπίτι που καταρρέει, σε μια μικρή παραθαλάσσια πόλη κοντά στην Ιστανμπούλ, ζει κατάκοιτη στο κρεβάτι η χήρα Φατμά. Τη φροντίζει ένας νάνος, ο Ρετζέπ, νόθος γιος του συζύγου της· οι δυο τους μοιράζονται μυστικά και παράπονα. Η Φατμά περιμένει όπως κάθε καλοκαίρι για λίγες μέρες τα τρία εγγόνια της: τον Φαρούκ, έναν ιστορικό που πνίγει την απογοήτευσή του για τη ζωή στο αλκοόλ, την ευαίσθητη, προοδευτική Νιλγκιούν, και τον Μετίν, μαθητή λυκείου που ονειρεύεται την εύκολη ζωή. Με τον ερχομό τους, θα αρχίσουν να ξετυλίγονται αναμνήσεις και η ιστορία του παππού τους, που νόμιζε πως μπορούσε να γεφυρώσει το χάσμα ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση.Τρεις γενιές μιας περίεργης οικογένειας, σε μια πυκνή αφήγηση που ανατέμνει την ιστορία, τη θρησκεία, τη μνήμη, τις κοινωνικές τάξεις, την πολιτική αναταραχή και το κοινωνικό χάος στην Τουρκία πριν από το πραξικόπημα του 1980.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/ti-oraio-pliatsiko/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Jonathan Coe – Τι ωραίο πλιάτσικο (1994)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Πόλις, 1997, μτφρ. Σώτη Τριανταφύλλου</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/ti-oraio-pliatsiko/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/10-pliatsiko.jpg" alt="10-pliatsiko" width="400" /></a></p>
<p>Σημειώνει η Σώτη Τριανταφύλλου στο επίμετρο της έκδοσης: «<em>Τη Βρετανία που ανέδειξε τη Μάργκαρετ Θάτσερ ως σύμβολο ενός συλλογικού κακού χαρακτήρα, περιγράφει ο Κόου. Το “Τι ωραίο πλιάτσικο!” περιλαμβάνει μια σειρά από βρετανικές εικόνες και στερεότυπα &#8211; για να τα παραμορφώσει και να τα εξωθήσει στο γελοίο: τις μεγάλες αριστοκρατικές οικογένειες που σπαράζονται αναίμακτα (ή αιματηρά), τις εκκεντρικές γριές, τα στοιχειωμένα αρχοντικά, ολόκληρο το γκραν γκινιόλ της αστικής τάξης, σ’ ένα βασίλειο κάθε άλλο παρά ενωμένο, [&#8230;] όπου &#8220;κατεστημένο&#8221; είναι η αδυσώπητη οικονομική εξουσία. Διαβάζοντας τον Κόου, θυμάται κανείς μια φράση από την Μύριελ Σπαρκ: &#8220;Τότε, πριν από πολύ καιρό, το 1945, όλοι οι καλοί άνθρωποι στη Βρετανία ήταν φτωχοί&#8230;&#8221;</em>».</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/imera-anexartisias/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Richard Ford – Ημέρα Ανεξαρτησίας (1995)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Πατάκης, 2016, μτφρ. Θωμάς Σκάσσης</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/imera-anexartisias/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/12-imera-anexartisias.jpg" alt="12-imera-anexartisias" width="400" /></a></p>
<p>Στο δεύτερο μέρος της τριλογίας του Φορντ (τα άλλα δύο είναι <em>Ο αθλητικογράφος</em> και το <em>Η χώρα όπως είναι</em>), ο Φρανκ Μπάσκομπ, στον απόηχο ενός διαζυγίου και του τέλους της καριέρας του ως αθλητικογράφου, έχει μπει στην υπαρξιακή περίοδο της ζωής του, πουλώντας ακίνητα στο Νιου Τζέρζι και προσπαθώντας να βαδίσει στο τεντωμένο σκοινί της ομαλότητας. Ωστόσο, στη διάρκεια ενός Σαββατοκύριακου που συμπίπτει με την εθνική εορτή της 4ης Ιουλίου, και εν μέσω διαδοχικών εκλογικών αποτελεσμάτων στα οποία κυριαρχούν οι Ρεπουμπλικανοί, ο Φρανκ αποφασίζει να γνωρίσει καλύτερα τον γιο του, ταξιδεύοντας μαζί του απ’ άκρη σ’ άκρη στην Αμερική, σε μια οδύσσεια που αποκαλύπτει τις περιπλοκότητες και τις αντιφάσεις του american way of life.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/i-anazitisi-2/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Νίκος Θέμελης – Η Αναζήτηση (1998)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Κέδρος</strong></p>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/i-anazitisi-2/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/13-anazitisi.jpg" alt="13-anazitisi" width="400" /></a></p>
<p>Στο πρώτο και μακράν καλύτερο μέρος της Τριλογίας του Νίκου Θέμελη (<em>Η Ανατροπή</em> και <em>Η Αναλαμπή</em> είναι τα άλλα δύο), έξι πρόσωπα αφηγούνται ισάριθμες ιστορίες και συνθέτουν συγχρόνως την περιπέτεια της ζωής του κεντρικού ήρωα και των σχέσεών τους μαζί του. Σχέσεις εξουσίας και δεσμοί καταπίεσης, αλλά και σχέσεις φιλίας και έρωτα, ελευθερίας και δημιουργίας. Σ&#8217; έναν κόσμο που φεύγει και σ&#8217; έναν κόσμο που έρχεται, στα τέλη του προπερασμένου αιώνα και στις αρχές του 20ού, κάποιοι αναζητούν καινούργιες απαντήσεις, συγκρούονται για τις ιδέες τους, κυνηγούν προσωπικά και συλλογικά οράματα. Ο Θέμελης αναπαριστά μια εποχή κοινωνικοπολιτικών ανακατατάξεων και γεωπολιτικών αλλαγών, που οδηγούν τη διαδικασία συγκρότησης του νεότερου ελληνικού κράτους. Η δράση εκτυλίσσεται στους τόπους της πρώη Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, από τα Ζαγόρια της Ηπείρου μέχρι τη Μικρά Ασία, στις κυτίδες της ελληνικής ομογένειας όπως η Οδησσός, και καταλήγει στην Αθήνα. Στην εποχή του, και εν μέσω της σημιτικής συγκοιρίας, το βιβλίο γνώρισε εξαιρετικά μεγάλη επιτυχία και θεωρήκε από ορισμένους κύκλους ως το «<em>μανιφέστο του εκσυγχρονισμού</em>». Παρά τις όποιες ιδεολογικές διαφορές μπορεί να έχει κάποιος με το ρεύμα του «εκσυγχρονισμού», ίσως όχι επί της ουσίας, αλλά όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο εφαρμόστηκε στην πράξη το εγχείρημα, η λογοτεχνική ποιότητα του μυθιστορήματος είναι αδιαμφισβήτηση. Στην τελική, μακάρι όλοι οι «εκσυγχρονιστές» να διέθεταν το ήθος, το πνεύμα, την ευρυμάθεια και τη διεθνιστική ματιά του Νίκου Θέμελη.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3><a href="https://bookodyssey.gr/product/i-synomosia-enantion-tis-amerikis/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Philip Roth &#8211; Η συνωμοσία εναντίον της Αμερικής (2004)</a></h3>
<p><strong>Εκδόσεις Πόλις, 2007, μτφρ Ηλίας Μαγκλίνης</strong></p>
</div>
<p><a href="https://bookodyssey.gr/product/i-synomosia-enantion-tis-amerikis/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img decoding="async" src="https://www.avopolis.gr/images/3257/2023/15-philip-roth.jpg" alt="15-philip-roth" width="400" /></a></p>
<p>Τι θα συνέβαινε αν στις στις προεδρικές εκλογές του 1940 υπερίσχυε ο απομονωτιστής, αντισημίτης και θιασώτης της ακροδεξιάς, εθνικός ήρωας Τσαρλς Λίντμπεργκ αντί του Δημοκρατικού υποψηφίου, Φράνκλιν Ρούσβελτ; Ενδεχομένως, οι Εβραίοι και οι αριστεροί θα διώκονταν στις ΗΠΑ, η χώρα θα τηρούσε στάση ουδετερότητας στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο ή και μπορεί να εισήρχετο στη σύγκρουση ως σύμμαχος της ναζιστικής Γερμανίας, αλλάζοντας τον ρου του πολέμου. Αυτό το εφιαλτικό σενάριο εναλλακτικής Ιστορίας εξυφαίνει με μαεστρία ο Ροθ σε ένα από τα πιο εξόχως πολιτικά βιβλία του. Όπως αναγράφεται και στο οπισθόφυλλο της έκδοσης, ό,τι επακολούθησε αποτελεί το ιστορικό πλαίσιο της Συνωμοσίας εναντίον της Αμερικής, όπου ο Philip Roth ανακαλεί παιδικές του μνήμες, όταν η οικογένειά του στο Νιούαρκ, αλλά και χιλιάδες εβραϊκές οικογένειες στην Αμερική, ζούσαν υπό το κράτος απειλής, και όλοι οι εβραίοι αμερικανοί πολίτες είχαν κάθε λόγο να φοβούνται την έλευση της συμφοράς.</p>
</article>
</div>
</div>
</div>
</div>
</section>
</article>
</div>
</div>
</div>
</div>
</section>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</article>
</div>
</div>
</div>
</div>
</section>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Εκλογές: Αποκλεισμός χιλιάδων νέων που δουλεύουν σεζόν</title>
		<link>https://dev.togethermag.gr/newsfeed/koinonia/ekloges-apokleismos-chiliadon-neon-pou-doulevoun-sezon/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 31 Mar 2023 10:57:08 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Κοινωνία]]></category>
		<category><![CDATA[εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[εργαζομενοι]]></category>
		<category><![CDATA[νέοι]]></category>
		<category><![CDATA[ψήφος νέοι]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=42838</guid>

					<description><![CDATA[Ένα από τη σημαντικά ζητήματα που προκύπτουν αναφορικά με την διαδικασία των επερχόμενων εκλογών της 21ης Μαΐου -πολλώ δε μάλλον σε ενδεχόμενο επαναληπτικών εκλογών στις 2 Ιουλίου-, αφορά τον διαφαινόμενο «αποκλεισμό» από τις κάλπες δεκάδων χιλιάδων νέων -κατά κύριο λόγο- οι οποίοι θα βρίσκονται εκείνη την περίοδο σε τουριστικές περιοχές για εργασία. Υπενθυμίζεται πως σύμφωνα [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Ένα από τη σημαντικά ζητήματα που προκύπτουν αναφορικά με την διαδικασία των επερχόμενων εκλογών της 21ης Μαΐου -πολλώ δε μάλλον σε ενδεχόμενο επαναληπτικών εκλογών στις 2 Ιουλίου-, αφορά τον διαφαινόμενο «αποκλεισμό» από τις κάλπες δεκάδων χιλιάδων νέων -κατά κύριο λόγο- οι οποίοι θα βρίσκονται εκείνη την περίοδο σε τουριστικές περιοχές για εργασία.</p>
<p>Υπενθυμίζεται πως σύμφωνα με τις εκτιμήσεις, σχεδόν όλων των πολιτικών αναλυτών, η εκλογική συμπεριφορά των νέων ενώπιον της κάλπης αναμένεται να αποτελέσει καθοριστικό παράγοντα για την τελική έκβαση της εκλογικής μάχης.</p>
<p>Σημειώνεται πως ανέκαθεν η εν λόγω ηλικιακή ομάδα αποτελούσε πεδίο διερεύνησης για δημοσκόπους και αναλυτές ιδιαίτερα σε προεκλογικές περιόδους, καθώς αποτελούσε ένα πολύ μεγάλο κομμάτι -πιθανότατα τον βασικό κορμό- της λεγόμενης «αδιευκρίνιστης ψήφου».</p>
<p>Γιατί είναι κρίσιμη η ψήφος των νέων (και) σε αυτές τις εκλογές. Η εν λόγω κατάσταση φαίνεται να έχει ακόμη πιο ρευστή τις τελευταίες εβδομάδες με φόντο την τραγωδία των Τεμπών. Μάλιστα, η μεταβολή αυτή -όπως διαφαίνεται από τις μετρήσεις που έχουν διεξαχθεί το τελευταίο διάστημα- δείχνει να έχει δύο βασικές πτυχές:  –Η πρώτη αφορά την ακόμη μεγαλύτερη μετακίνηση ατόμων των ηλικιακών ομάδων 18-24 και 25-34 προς την δεξαμενή των αναποφάσιστων​–Η δεύτερη έχει να κάνει με την σαφή απόρριψη της κυβέρνησης και των πολιτικών της από την μεγάλη πλειοψηφία των νέων</p>
<p>Με άλλα λόγια, η ΝΔ πολύ δύσκολα θα καταφέρει να απευθυνθεί στο συγκεκριμένο εκλογικό κοινό. Δεν πρέπει να ξεχνάμε άλλωστε πως οι νέοι είχαν πρωταγωνιστήσει στις μαζικές κινητοποιήσεις μετά το πολύνεκρο σιδηροδρομικό δυστύχημα, οι οποίες είχαν μάλιστα έντονο αντικυβερνητικό «χρώμα». Υπό αυτό το πρίσμα, η διαφαινόμενη αδυναμία δεκάδων χιλιάδων νέων, οι οποίοι θα βρεθούν στα νησιά για εργασία -ελέω τουριστικής περιόδου, η οποία θα έχει ήδη ξεκινήσει από το Πάσχα- να προσέλθουν στις κάλπες αλλάζει σε ένα βαθμό τους «όρους του παιχνιδιού». Οι δυνατότητες για ψήφο ως ετεροδημότες και τα βασικά «εμπόδια».</p>
<p>Αναφορικά με τις δυνατότητες που υπάρχουν προκειμένου οι εν λόγω νέοι να καταφέρουν να ψηφίσουν στον τόπο εργασίας τους ως ετεροδημότες, στελέχη με εμπειρία αναφορικά με τις εκλογικές διαδικασίες σημειώνουν πως -εφόσον έχουν εικόνα για το πού θα βρίσκονται- οι ενδιαφερόμενοι θα πρέπει να κινηθούν αρκετά γρήγορα.</p>
<p>Το πρώτο βήμα αφορά την υποβολή της σχετικής αίτησης στην ηλεκτρονική εφαρμογή του υπουργείου Εσωτερικών. Απαραίτητη προϋπόθεση για τη χρήση της ηλεκτρονικής εφαρμογής και την υποβολή ηλεκτρονικής αίτησης αποτελεί η κατοχή προσωπικού Αριθμού Φορολογικού Μητρώου (Α.Φ.Μ.) από τον εκλογέα και των αντίστοιχων κωδικών που διαθέτει στην εφαρμογή «ΤaxisNet» της Ανεξάρτητης Αρχής Δημοσίων Εσόδων (Α.Α.Δ.Ε.) Εάν κάποιος δεν μπορεί να πραγματοποιήσει την αίτηση ηλεκτρονικά μπορεί να απευθυνθεί είτε σε οποιοδήποτε ΚΕΠ είτε στον δήμο που διαμένει.</p>
<p>Η αίτηση -όπως προαναφέρθηκε- πρέπει να γίνει σχετικά άμεσα προκειμένου να συμπεριληφθεί στην επόμενη αναθεώρηση των εκλογικών καταλόγων κάθε δήμου. Με δεδομένο πως η τελευταία αναθεώρηση έγινε στις 28 Φεβρουαρίου, η επόμενη υπολογίζεται πως θα έχει ολοκληρωθεί περί τα τέλη Απριλίου με αρχές Μαϊου. Οι εκλογικοί κατάλογοι που θα προκύψουν από αυτή την αναθεώρηση θα είναι πιθανότατα εκείνοι που θα ισχύσουν και στις κάλπες της 21ης Μαϊου. Υπάρχει όμως και ένα ακόμη εμπόδιο το οποίο θα πρέπει να ξεπεράσουν οι ενδιαφερόμενοι και το οποίο αφορά των ελάχιστο αριθμό των 40 ατόμων από την ίδια περιφέρεια, τα οποία θα πρέπει να εγγραφούν ως ετεροδημότες σε έναν δήμο προκειμένου να συγκροτήσει αυτός κατάλογο ετεροδημοτών από την συγκεκριμένη εκλογική περιφέρεια. Για να το θέσουμε πιο απλά, προκειμένου να δημιουργηθεί για παράδειγμα κατάλογος ετεροδημοτών από την Μαγνησία στην Σαντορίνη, θα πρέπει να βρεθούν 40 άτομα από την συγκεκριμένη περιφέρεια που να έχουν καταθέσει σχετική αίτηση στον δήμο Σαντορίνης.</p>
<p>Via tvxs</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Της αυτοδιοίκησης το ανάγνωσμα</title>
		<link>https://dev.togethermag.gr/opinions/tis-aftodioikisis-to-anagnosma/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Στέλιος Φούντογλου]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Oct 2022 12:58:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[#opinions]]></category>
		<category><![CDATA[together]]></category>
		<category><![CDATA[together free press]]></category>
		<category><![CDATA[together magazine]]></category>
		<category><![CDATA[αυτοδιοίκηση]]></category>
		<category><![CDATA[αυτοδιοικητικές εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[Στελιος Φουντογλου]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=37651</guid>

					<description><![CDATA[Σήμερα, περισσότερο από ποτέ άλλοτε, η μάχη των αυτοδιοικητικών εκλογών έχει μια ιδιαίτερη σημασία για τον τόπο μας. Η συμμετοχή του πολίτη στα κοινά φαίνεται επιτακτική! Είναι γεγονός ότι έχουν αλλάξει πολλά σήμερα. Βιώνουμε μια δύσκολη περίοδο μέσα σε μια άλλη πραγματικότητα, το ενδιαφέρον των πολιτών και ειδικά των νέων προσώπων με τα κοινά περνάει [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Σήμερα, περισσότερο από ποτέ άλλοτε, η μάχη των αυτοδιοικητικών εκλογών έχει μια ιδιαίτερη σημασία για τον τόπο μας.</strong></p>
<p>Η συμμετοχή του πολίτη στα κοινά φαίνεται επιτακτική! Είναι γεγονός ότι έχουν αλλάξει πολλά σήμερα. Βιώνουμε μια δύσκολη περίοδο μέσα σε μια άλλη πραγματικότητα, το ενδιαφέρον των πολιτών και ειδικά των νέων προσώπων με τα κοινά περνάει ένα είδος κρίσης.</p>
<p><strong>Η ενασχόληση με την αυτοδιοίκηση πρέπει να έχει την έννοια του συνόλου και όχι των συμφερόντων.</strong></p>
<p>Οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν ότι ο άνθρωπος είναι πολίτης δηλαδή συμμετέχων στη λήψη αποφάσεων που αφορούσαν τη πόλη του. Αλλιώς χαρακτηριζόταν ιδιώτης δηλαδή αδρανής.</p>
<p>Και σε αυτή την αδράνεια συνήθως εκκολάπτονται πρόσωπα και ομάδες μειοψηφικές που ευελπιστούν στην κυριαρχία τους και στην εξουσία με αμφιβόλου χαρακτηριστικά και ιδεώδη. <strong>Σε μια κοινωνία που αργοπεθαίνει ζητάς να εκπροσωπηθείς από τους καλύτερους. Κι αν δεν υπάρχουν στην επικαιρότητα τους ΑΝΑΖΗΤΑΣ! </strong></p>
<p>Αναζητάς πρόσωπα άφθαρτα, ενεργητικά, με λόγο και όραμα. Πρόσωπα που θα κρατήσουν τις μοίρες μας με αποφάσεις που θα επηρεάσουν την οικονομική υπόσταση της αυτοδιοίκησης αλλά και της κοινωνίας.</p>
<p>Συζητήσεις επί συζητήσεων στα γνωστά πηγαδάκια για το ποιος θα βγει μπροστά! <strong>Τις περισσότερες φορές σε κάθε προσπάθεια συσπείρωσης νέων ομάδων ακολουθεί συχνά η σύγχυση και η διάλυση καθώς ο εγωκεντρισμός κατασπαράζει τον στόχο!</strong></p>
<p>Ο Αμερικανός συγγραφέας Γουόρεν Μπένις αναφέρει: <em>«Η ηγεσία είναι η ικανότητα να μεταφράζεται το όραμα σε πραγματικότητα».</em></p>
<p>Oι επιτυχημένοι ηγέτες χαρακτηρίζονται συχνά από υψηλή κοινωνική νοημοσύνη, ικανότητα να αγκαλιάζουν την αλλαγή, αυτογνωσία και αυτοεκτίμηση και πάνω απ &#8216;όλα, ικανότητα εστίασης σε πράγματα που αξίζουν πραγματικά την προσοχή τους.</p>
<p>Οι άνθρωποι χρειάζονται την αλλαγή για να μη γίνεται η ζωή τους μονότονη, αφού μέσω της αλλαγής εξελίσσεται ο πολιτισμός μας και προχωράμε μπροστά. <strong>Πρόσωπα που αξιολογούνται από τους πολίτες επικρατώντας το συναίσθημα της απογοήτευσης αποσύρονται και δίνουν χώρο στο καινούργιο!</strong></p>
<p>Αν θέλουμε να πετύχουμε τους στόχους μας σαν κοινωνία για μια αξιοπρεπή ζωή, θα πρέπει να έχουμε στρατηγικές για αλλαγή. Χωρίς την αλλαγή δεν μπορεί να επέλθει ανάπτυξη, ούτε βελτίωση και πρόοδος.</p>
<blockquote><p><strong>Όσο λοιπόν οι υγιείς και νέες δυνάμεις του τόπου δεν αποφασίζουν την ενασχόλησή τους με την αυτοδιοίκηση και μένουν σε αντιπαραθέσεις μέσω των κοινωνικών δικτύων και μόνο, δίνουν το βήμα και την ευκαιρία σε φθαρμένα πρόσωπα να οραματίζονται τις τύχες μας, χωρίς προσόντα, καλύπτοντας έτσι κενά ψηφοδέλτια!  </strong></p></blockquote>
<p>Τα χρονικά περιθώρια στενεύουν και τα μέχρι τώρα ονόματα που ακούγονται στα πέριξ των σοκακιών της πόλης ενισχύουν την άποψη πως αυτός ο τόπος αργοσβήνει..</p>
<h2><strong>Τι περιμένεις;</strong></h2>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Καλλιόπη Βέττα &#8211; Οι χθεσινές εκλογές του ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ. και η αθρόα συμμετοχή των πολιτών έδειξαν τον δρόμο της πολιτικής αλλαγής</title>
		<link>https://dev.togethermag.gr/newsfeed/kalliopi-vetta-oi-chthesines-ekloges-tou-syriza-p-s-kai-i-athroa-symmetochi-ton-politon-edeiksan-ton-dromo-tis-politikis-allagis/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 16 May 2022 13:50:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[News Feed]]></category>
		<category><![CDATA[εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[Καλλιόπη Βέττα]]></category>
		<category><![CDATA[ΣΥΡΙΖΑ]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=32687</guid>

					<description><![CDATA[Η Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ. Π.Ε. Κοζάνης κ. Καλλιόπη Βέττα, με αφορμή την διεξαγωγή των εκλογών του ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ., δήλωσε: «Η χθεσινή διεξαγωγή των διαδικασιών του ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ. αποτέλεσε μια μεγαλειώδη επιστροφή της πολιτικής στον τόπο μας. Πάνω από 110.000 συμπολίτες μας γράφτηκαν μέσα σε λίγες ώρες στα μητρώα του κόμματος για να επιβεβαιώσουν την στήριξη [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><img fetchpriority="high" decoding="async" class="size-medium wp-image-32689 alignleft" src="https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2022/05/vetta_kal-289x300.jpg" alt="" width="289" height="300" srcset="https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2022/05/vetta_kal-289x300.jpg 289w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2022/05/vetta_kal.jpg 539w" sizes="(max-width: 289px) 100vw, 289px" />Η Βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ. Π.Ε. Κοζάνης κ. Καλλιόπη Βέττα, με αφορμή την διεξαγωγή των εκλογών του ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ., δήλωσε:</p>
<p>«Η χθεσινή διεξαγωγή των διαδικασιών του ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ. αποτέλεσε μια μεγαλειώδη επιστροφή της πολιτικής στον τόπο μας. Πάνω από 110.000 συμπολίτες μας γράφτηκαν μέσα σε λίγες ώρες στα μητρώα του κόμματος για να επιβεβαιώσουν την στήριξη της κοινωνίας στον Αλέξη Τσίπρα αποδεικνύοντας στην πράξη ότι η ενασχόληση με τα κοινά αποτελεί ζητούμενο για τη μεγάλη πλειοψηφία.</p>
<p>Θέλω να ευχαριστήσω τους πολίτες της Π.Ε. Κοζάνης για τη μαζική συμμετοχή στην εκλογική διαδικασία, καθώς γράφτηκαν στην περιοχή μας πάνω από 1.000 νέα μέλη δίνοντας ιδιαίτερη δυναμική -αλλά και αυξημένες απαιτήσεις- στην Νομαρχιακή Επιτροπή.</p>
<p>Επίσης, θέλω να συγχαρώ τους εκλεγμένους στην Κεντρική Επιτροπή, αλλά και όλες και όλους που συμμετείχαν ενώ, τέλος, να ευχαριστήσω τους εθελοντές που διοργάνωσαν και διεκπεραίωσαν την εκλογική διαδικασία, καθώς έφεραν σε πέρας τα καθήκοντά τους με πλήρη επιτυχία.</p>
<p>Η χθεσινή ημέρα αποτελεί ορόσημο για τις πολιτικές εξελίξεις. Η πάνδημη συμμετοχή, ενάντια σε όλες τις προβλέψεις αλλά και την σιγή ασυρμάτου από τα κεντρικά ΜΜΕ, αποδεικνύει ότι η κοινωνία οργίζεται με την ανίκανη και φαύλη κυβέρνηση και αναζητά πολιτική διέξοδο στον ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ..</p>
<p>Να είναι όλες και όλοι σίγουροι ότι οι ανάγκες και οι προσδοκίες των πολιτών θα είναι το πρώτο μέλημα για τον ΣΥΡΙΖΑ Π.Σ. που για μία ακόμη φορά θα αναλάβει την ευθύνη της ανάταξης της κοινωνίας και θα δώσει ένα στίγμα ότι το αύριο μπορεί να φέρει την ελπίδα, την ισότητα και την προοπτική για την χώρα μας.»</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Η ΑΒ των εκλογών!</title>
		<link>https://dev.togethermag.gr/opinions/i-av-ton-eklogon/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Μάρθα Μαυρίδου]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Jul 2019 12:17:48 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[#opinions]]></category>
		<category><![CDATA[together free press]]></category>
		<category><![CDATA[togethermag]]></category>
		<category><![CDATA[ΑΒ]]></category>
		<category><![CDATA[βουλευτικές εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[Μάρθα Μαυρίδου]]></category>
		<category><![CDATA[ψήφος]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=19129</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Γράφει η Μάρθα Ο. Μαυρίδου Οι εκλογές είναι μια διαδικασία που καθένας την βιώνει με διαφορετικό τρόπο. Αλλιώς είναι να είσαι υποψήφιος, αλλιώς εφορευτική επιτροπή, αλλιώς ψηφοφόρος κι αλλιώς δικηγόρος. Κάθε ένας  έχει κάτι να μας πει. Μια δική του ιστορία. Την σεζόν Άνοιξη- Καλοκαίρι 2019 κληθήκαμε να ψηφίσουμε 4 (!) φορές και θα [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Γράφει η Μάρθα Ο. Μαυρίδου</strong></p>
<p>Οι εκλογές είναι μια διαδικασία που καθένας την βιώνει με διαφορετικό τρόπο. Αλλιώς είναι να είσαι υποψήφιος, αλλιώς εφορευτική επιτροπή, αλλιώς ψηφοφόρος κι αλλιώς δικηγόρος. Κάθε ένας  έχει κάτι να μας πει. Μια δική του ιστορία. Την σεζόν Άνοιξη- Καλοκαίρι 2019 κληθήκαμε να ψηφίσουμε 4 (!) φορές και θα κληθούμε σύντομα για μία επόμενη. Καλό σκορ. Λίγο ή πολύ, όλοι έχουμε μια ΑΒ στο μυαλό μας.</p>
<p><strong>ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ.</strong>  Αυτά που κρίνουν το μέλλον. Όλοι τα περιμένουν. Όσοι ψήφισαν κι όσοι δεν ψήφισαν. H λέξη επαναλαμβάνεται χωρίς φειδώ αρκετούς μήνες πριν και πολλές μέρες , και χρόνια μη σου πω, μετά. «Κάτσε να δούμε τα αποτελέσματα πρώτα.», «Θα έρθετε το βράδυ να δούμε τα αποτελέσματα με μπύρες και σουβλάκια;», «Μαζί μας για να σχολιάσουμε τα αποτελέσματα των εκλογών…» κ.α. Είναι από τις λέξεις που τις ακούς τόσες πολλές φορές που σου φαίνεται αστεία στο τέλος. Μερικές φορές όμως δεν είναι και τόσο… τουλάχιστον για το μέλλον σου.</p>
<p><strong>ΒΩΜΟΛΟΧΙΕΣ.</strong> Ή αλλιώς βρισιές. ( και τα δύο από Β –ευτυχώς). Πολλές! Ακούγονται από παντού και απευθύνονται επίσης παντού. Συνήθως σε πηγαδάκια και πίσω από κλειστές πόρτες. Α.. και όταν ανάψουν τα αίματα –αυτό συμβαίνει συνήθως ένα βράδυ πριν τις εκλογές-, ξέρετε τώρα… Σαββατόβραδο, αλκοόλ, κούραση, άγχος… πολύ θέλει  άνθρωπος;</p>
<p><strong>ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ.</strong> Συνήθως ο/η σύζυγος, ο/η ξάδερφος-η, ο γιος ή η κόρη του δικηγόρου. Αν δεν έχεις μια τέτοια σχέση με δικηγόρο, καλύτερα να την ξεχάσεις αυτήν την θέση. Ο γραμματέας σβήνει τα ονόματα όσων προσέρχονται, γράφει τα ψηφοδέλτια στο πρακτικό –και κάτι άλλα πράγματα. Γενικά έχει αρκετή δουλειά και περισσότερο γράψιμο. Αλλά έχει και αμοιβή.</p>
<p><strong>ΔΗΜΟΣΚΟΠΗΣΕΙΣ. </strong>Βρίσκονται παντού. Στην τηλεόραση, στις εφημερίδες, στο διαδίκτυο στο ραδιόφωνο, ακόμα και τηλεφωνικά στο σπίτι σου –συνήθως κατά τις 4 το μεσημέρι, πάνω που σε έχει πιάσει ο γλυκός ό ύπνος-. Οι εταιρείες που τις αναλαμβάνουν πολλαπλασιάζονται και μετράνε. Συνέχεια μετράνε και συσχετίζουν τα αποτελέσματα. (να τα πάλι τα αποτελέσματα). Οι δημοσκοπήσεις, δημιουργούν κλίμα, γίνονται αντικείμενο συζήτησης, ανεβάζουν και κατεβάζουν κυβερνήσεις –ή τουλάχιστον, θα ήθελαν!</p>
<p><strong>ΕΦΟΡΕΥΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ. </strong>Πηγαίνεις πρώτος και φεύγεις τελευταίος –από τους μη αμειβόμενους-. Δίνεις τα ψηφοδέλτια, βοηθάς δικηγόρο και γραμματέα αν χρειαστεί. Πίνεις κερασμένους καφέδες και τρως κερασμένα σαντουΙτς από τους υποψήφιους που έχουν περάσει να δουν πως «κυλάει η εκλογική διαδικασία». Αν είσαι τυχερός περνάς καλά γιατί λίγο πολύ δικηγόρος, γραμματέας, εφορευτική, εκλογικοί αντιπρόσωποι, είστε όλοι στην ίδια κατάσταση… σχεδόν.</p>
<p><strong>ΖΩΝΤΑΝΕΣ ΣΥΝΔΕΣΕΙΣ.</strong> Ψήφισαν οι υποψήφιοι; Που; Τι ώρα; Τι φορούσαν και η φοβερή ερώτηση: Τι ψηφίσατε; (έναν πρωτοξάδερφο του περιπτερά μου, να τον στηρίξουμε τον άνθρωπο). Όλα αυτά σε ζωντανές συνδέσεις, συνεχόμενες, με όλη την Ελλάδα. Κάποιες συνδέσεις γίνονται και με παραλίες και καφέ. Για να δούμε και όσους δεν ψήφισαν, ήταν εφορευτική, αλλά δεν πήγαν γιατί είναι μάγκες.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ. </strong>Όταν ανακοινωθεί, όλοι έχουν κάτι να κάνουν. Κάποιοι έχουν γενέθλια, κάποιοι βαφτίζουν, κάποιοι παντρεύονται. Όπου οι τελευταίοι, φοράνε νυφικό και γαμπριάτικο και πηγαίνουν να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα. Συνήθως το λένε και στα κανάλια και γίνονται viral. Γενικά η ημερομηνία των εκλογών αποτελεί σημείο αναφοράς για όσα θα γίνουν πριν και για αυτά που θα συμβούν μετά. Κυρίως για τα τελευταία.</p>
<p><strong>ΘΑ. </strong>Θα ενισχύσουμε… Θα πριμοδοτήσουμε… Θα καταργήσουμε… Θα μειώσουμε… Θα δώσουμε… Θα σώσουμε… Θα βοηθήσουμε… Θα ανοίξουμε… «Θα σας εξαφανίσομεν». <strong> </strong></p>
<p><strong>ΙΟΥΛΙΟΣ. </strong>Τιμής ένεκεν! Λόγω της ..διαδικασίας! Λόγω του ότι ο Ιούλης αγαπάει της εκλογές και οι εκλογές τον Ιούλη. Και στην τελική, γιατί δεν έβρισκα τίποτε καλύτερο να βάλω.</p>
<p><strong>ΚΟΜΜΑΤΑ.</strong> Στις επικείμενες εκλογές θα κληθούμε να επιλέξουμε ανάμεσα σε 20 κόμματα και 4 συνασπισμούς κομμάτων. Δεν τα λες και λίγα. Υπάρχει περιθώριο να διαλέξουμε το σωστό. Το νου σας.</p>
<p><strong>ΛΑΪΚΙΣΜΟΣ. </strong>Αποτελεί «επιφανειακή μίμηση λαϊκών προτύπων». Είναι αυτό που κάθε πολιτικός αποφεύγει κι όμως αυτό τον κυνηγάει.</p>
<p><strong>ΜΑΥΡΟ.</strong> Πάντα –και για πάντα- στην μόδα. Ωστόσο, δεν είναι το αγαπημένο χρώμα των εκλογών.  Από το 1844 και για 80 περίπου χρόνια, κατά την διάρκεια των εκλογών υπήρχαν τόσες κάλπες όσοι και οι υποψήφιοι, οι οποίες εσωτερικά ήταν χωρισμένες σε δύο μέρη, το ένα άσπρο το ένα μαύρο. Όταν κάποιος ήθελε να καταψηφίσει κάποιον έριχνε το σφαιρίδιο –με το οποίο ψήφιζαν και από εκεί προκύπτει και η φράση καλό βόλι- στο μαύρο μέρος. Σήμερα το πολύ πολύ να ρίχναμε το σφαιρίδιο σε κανένακεφάλι.</p>
<p><strong>ΝΟΘΕΙΑ.</strong> Μπορεί να συμβεί σήμερα; Πόσο οι νόμοι και η παρουσία δικαστικών λειτουργών εξασφαλίζει την νομιμότητα τους;  Το 1961 οι εκλογές χαρακτηρίστηκαν εκλογές «βίας και νοθείας». Από τότε δεν έχει ξανά υπάρξει το φαινόμενο; Ή απλώς έχουμε χαλαρώσει λιγάκι;</p>
<p><strong>ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ.</strong> Όσοι εμπλέκονται με τις εκλογές γνωρίζουν πολύ καλά αυτή την ώρα της ημέρας. Τότε γυρίζουν από τις βραδινές συναντήσεις, τότε γίνονται οι καλύτερες συναντήσεις, τότε υπάρχουν οριστικά αποτελέσματα την νύχτα των εκλογών.</p>
<p><strong>ΟΝΕΙΡΟΚΡΙΤΗΣ.</strong> Αν δεις στον ύπνο σου εκλογές, όλα στην ζωή σου θα πάνε καλά. Επαγγελματικά και συναισθηματικά. Πως θα εξελιχθούν τα πράγματα για την χωρά; Ε… τ’ ανάποδο.</p>
<p><strong>ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΟΣ-Η-Ο. </strong>Αγαπημένο επίθετο των ημερών. Κολλάει παντού. Αγώνας, εκστρατεία, φιέστα, ομιλία, συνάντηση, υπόσχεση, περίοδος, διαφημιστικό, ψέμα, ρουσφέτι κ.ο.κ.</p>
<p><strong>ΡΕΥΜΑ. </strong>Όχι ηλεκτρικό φυσικά. Το «ρεύμα» φαίνεται, κινείται, έχει κατεύθυνση και ροή. Λίγο πολύ ξέρεις τι θα γίνει. Μερικές φορές όμως ο άνεμος αλλάζει. Κι αυτό γυρίζει.</p>
<p><strong>ΣΧΟΛΕΙΟ. </strong>Ο ναός των εκλογών. Πάντα θυμόμαστε τα παιδικά μας χρόνια όταν πάμε να ψηφίσουμε. Τα σχολεία ζωντανεύουν και οι μαθητές το γλεντάνε που θα χάσουνε σχολείο δύο μέρες.</p>
<p><strong>ΤΗΛΕΟΠΤΙΚΟΣ ΧΡΟΝΟΣ. </strong>Ποτέ δεν είναι αρκετός για έναν άνθρωπο που θέλει να αλλάξει τον τόπο του, την περιφέρειά του, την χώρα του. Έχει πολλά να πει κι ο τηλεοπτικός χρόνος δεν είναι ποτέ αρκετός. Κι ο παρουσιαστής πάντα δίνει περισσότερο στον υποψήφιο του άλλου κόμματος κι επιτέλους κύριε δημοσιογράφε μου, φροντίστε σε περίοδο εκλογών να αυξηθεί το 24ωρο!</p>
<p><strong>ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ. </strong>Είναι πολλοί. Είναι παντού και ποτέ δεν ξέρεις από πού θα σου έρθουν. Συνοδεύονται από συνεργάτες και χαιρετούν αδιακρίτως – σε ξέρουν δεν σε ξέρουν-. Είναι φιλικοί και δεν δαγκώνουν –τουλάχιστον μέχρι να καταλάβουν πως δεν τους ψήφισες.</p>
<p><strong>ΦΥΛΛΑΔΙΑ. </strong>Μαζί με τις κάρτες, τα βρίσκεις παντού. Στον δρόμο, στο σπίτι, στα μαγαζιά, στα καφέ, μέσα στην τσάντα σου. Ο υποψήφιος προπορεύεται οι διανομείς ακολουθούν. Ο υποψήφιος χαμογελάει, οι διανομείς λένε: ορίστε κι ένα ενημερωτικό βιογραφικό. Κάποια είναι αριστουργήματα αισθητικής, κάποια άλλα το ακριβώς αντίθετο. Γενικά πάντως… διαβάστε τα. Μπορείτε να καταλάβετε πολλά για τον υποψήφιο.</p>
<p><strong>ΧΑΜΟΓΕΛΑ. </strong>Το καλό των εκλογών. Για μένα είναι και κριτήριο –μαζί με κάποια άλλα- για το αν θα ψηφίσω κάποιον ή όχι. Το χαμόγελο και τα μάτια την ώρα που ο άλλος σου χαμογελά δείχνουν την αλήθεια του, τον εγωισμό του, την ανάγκη για εξουσία ή για προσφορά. Όταν σας χαμογελάνε, κοιτάξτε τους στα μάτια.</p>
<p><strong>ΨΗΦΟΣ.</strong> Για μία ψήφο γίνονται όλα. Κι όχι άδικα. Η ψήφος είναι η δύναμη του καθενός μας να επιλέξει, να διαμαρτυρηθεί, να δώσει ευκαιρία. Η ψήφος είναι η συμμετοχή μας στην κοινωνία και ο τρόπος να φωνάξουμε. Ψηφίζουμε.</p>
<p><strong>ΏΡΑ.</strong> Ώρα να αποφασίσεις. Να επιλέξεις. Να ψηφίσεις. Να δώσεις ευκαιρία. Είναι η ώρα που παίρνεις το μέλλον στα χέρια σου. Είναι η δική σου ‘ΩΡΑ</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Σημείωση: Το κείμενο είναι ΑΠΟΛΥΤΩΣ χιουμοριστικό και η συγγραφέας φέρει την αποκλειστική ευθύνη.</strong></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Νίκο Μαραντζίδη, πρέπει να τις  αποδραματοποιήσουμε τις εκλογές;</title>
		<link>https://dev.togethermag.gr/id/niko-marantzidi-prepei-na-tis-apodramatopoiisoume-tis-ekloges/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Κέλλυ Γρηγοριάδου]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Jul 2019 11:26:25 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ID]]></category>
		<category><![CDATA[slider]]></category>
		<category><![CDATA[together free press]]></category>
		<category><![CDATA[together mag]]></category>
		<category><![CDATA[βουλευτικές εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[δημοσκοπήσεις]]></category>
		<category><![CDATA[εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[κοινωνια]]></category>
		<category><![CDATA[Νίκος Μαραντζίδης]]></category>
		<category><![CDATA[πρόθεση ψήφου]]></category>
		<category><![CDATA[ψήφος]]></category>
		<category><![CDATA[ψηφοφορος]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=19125</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Ο Νίκος Μαραντζίδης είναι Καθηγητής στο τμήμα Βαλκανικών, Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, Επισκέπτης Καθηγητής στη Σχολή Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου του Καρόλου (Πράγα) και στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης στο Πανεπιστήμιο της Κεράλα (Ινδία). Στη συζήτηση που ακολουθεί μιλά κυρίως με την  «δημοσκοπική» του ιδιότητα στο Together για τη συνέπεια της κοινής [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>Ο Νίκος Μαραντζίδης είναι Καθηγητής στο τμήμα Βαλκανικών, Σλαβικών και Ανατολικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, Επισκέπτης Καθηγητής στη Σχολή Κοινωνικών Επιστημών του Πανεπιστημίου του Καρόλου (Πράγα) και στο Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης στο Πανεπιστήμιο της Κεράλα (Ινδία).</p>
<p>Στη συζήτηση που ακολουθεί μιλά κυρίως με την  «δημοσκοπική» του ιδιότητα στο Together για τη συνέπεια της κοινής γνώμης, την καχυποψία απέναντί στις δημοσκοπήσεις, τον Έλληνα ψηφοφόρο, την πρόθεση ψήφου.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Οι Έλληνες καταναλώνουν δημοσκοπήσεις; Έχουν συνέπεια στην κοινή γνώμη;</strong></p>
<p>Το αν και κατά πόσο επηρεάζει η δημοσιοποίηση των δημοσκοπήσεων την κοινή γνώμη είναι ένα συζητήσιμο ζήτημα. Η γενική αίσθηση είναι πως επηρεάζουν αλλά όχι με τον ίδιο τρόπο και όχι προς την ίδια κατεύθυνση. Ας πούμε, άλλοι όταν βλέπουν ένα κόμμα να προηγείται έχουν την τάση να το ακολουθούν, άλλοι όμως  τρομάζουν και κινητοποιούνται εναντίον του. Όμως ας σκεφτούμε καλύτερα. Ένας κόσμος χωρίς δημοσκοπήσεις προσβάσιμες στο κοινό θα ήταν ένας καλύτερος κόσμος; Ένας κόσμος στον οποίο μόνο τα επιτελεία των κομμάτων και κάποιοι πλούσιοι θα γνώριζαν (αφού αυτοί θα συνέχιζαν να χρηματοδοτούν την πραγματοποίηση ερευνών) αλλά ο πολίτης όχι, θα ήταν ένας δημοκρατικότερος κόσμος;  Η απάντηση είναι προφανώς αρνητική. Υπό μια ευρύτερη οπτική γωνία, κάθε πληροφορία μπορεί να επηρεάζει και να έχει συνέπεια στο ευρύ κοινό, όμως η ελεύθερη διάχυση της πληροφορίας δεν είναι θεμελιώδες στοιχείο της φιλελεύθερης δημοκρατίας;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote class="pullquote align-center"><p>Ο υστερικός εθνικισμός, η προώθηση των κλειστών συνόρων και το πισωγύρισμα σε πολιτικές του ψυχρού πολέμου, η αδιαφορία για το περιβάλλον και οι θεωρίες συνωμοσίας γίνονται κτήμα ενός σημαντικού κομματιού της κεντροδεξιάς.</p></blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>H έρευνα έχει πολιτικές στοχεύσεις; </strong><strong>Yπάρχει καχυποψία και τίθενται τόσα ερωτήματα για την αξιοπιστία της;</strong></p>
<p>Αναμφίβολα έχει σημασία  ο τρόπος που τίθενται τα ερωτήματα. Μια έρευνα που σέβεται τον εαυτό της και δεν έχει κατασκευαστεί με προφανείς πολιτικές στοχεύσεις προσέχει τον τρόπο που διατυπώνονται τα ερωτήματα. Επιπλέον, προσέχει την ερμηνεία των απαντήσεων. Κατά τη γνώμη μου, εδώ βρίσκεται και ένα από τα μεγάλα προβλήματα: Ο τρόπος που συχνά τα ΜΜΕ αλλά και οι πολίτες «διαβάζουν» τις δημοσκοπήσεις. Θέλω πω, πως το μεγαλύτερο πρόβλημα βρίσκεται στη χρήση, συχνά εργαλοιοποίηση των ερευνών από τα ΜΜΕ και τα κόμματα. Οι δημοσκόποι επαναλαμβάνουν βαρετά πως οι δημοσκοπήσεις είναι φωτογραφία της στιγμής δεν προβλέπουν το μέλλον, όμως κάθε φορά αυτό το απλό ξεχνιέται όταν παρουσιάζεται μια έρευνα.</p>
<p><strong>Από την εμπειρία στις κοινωνικές έρευνες,  τι θα λέγατε για τον έλληνα ψηφοφόρο;</strong></p>
<p>Δύσκολη ερώτηση και αδύνατον να απαντηθεί με έναν τρόπο. Ο Έλληνας ψηφοφόρος δεν έχει ένα χαρακτηριστικό. Στην πραγματικότητα κάθε ψηφοφόρος είναι μοναδικός. Το εκλογικό αποτέλεσμα είναι το άθροισμα των επιλογών αυτών των εκατομμυρίων μοναδικών περιπτώσεων. Βεβαίως οι μηχανισμοί επιλογής κομμάτων και υποψηφίων  συναντιούνται και στις άλλες χώρες: η οικονομική προσδοκία,  η ανασφάλεια, οι οικογενειακές αξίες, βασικά συναισθήματα όπως ελπίδα, οργή και φόβος αποτελούν παράγοντες που συμβάλουν στις επιλογές όλων των ψηφοφόρων του κόσμου άρα και των Ελλήνων.</p>
<p><strong>Το μεγάλο πρόβλημα είναι η υπερβολική σημασία που δίνουμε ως κοινωνία τις εκλογές; Πρέπει να τις  αποδραματοποιήσουμε;</strong></p>
<p>Ακριβώς! Κατά τη γνώμη μου δίνουμε υπερβολικά μεγάλη σημασία στις εκλογές. Συζητάμε πολύ για εκλογές και κόμματα και σχετικά λίγο ή καθόλου για την ουσία των πραγμάτων τις δημόσιες πολιτικές. Αντί για αυτό βλέπουμε συνέχεια το ίδιο έργο: «να φύγουν αυτοί και μετά τα άλλα θα τα βρούμε». Και έπειτα έρχεται η απογοήτευση και στη συνέχεια πάλι τα ίδια. Πόσες φορές στη Μεταπολίτευση δεν ακούσαμε τη φράση «οι επόμενες εκλογές  είναι οι κρισιμότερες»; Πόσες φορές, στη συνέχεια, γελάσαμε ή θυμώσαμε με την απόσταση ανάμεσα στις προεκλογικές υποσχέσεις και  τη μετεκλογική πραγματικότητα; Και τελικά τι έμεινε; Ένταση και  πόλωση που  μας οδήγησε κοντά στον εκτροχιασμό˙ προσκρούσαμε, μάλιστα, κάποιες φορές στα θεσμικά προστατευτικά κιγκλιδώματα της δημοκρατίας μας, που ευτυχώς -ας είναι καλά και η Ευρώπη- άντεξαν.</p>
<p>Δεν μου αρέσει και ως πολίτης να αισθάνομαι μία μέρα στα τέσσερα χρόνια κυρίαρχος και το υπόλοιπο διάστημα έρμαιο ή «δούλος» των αποφάσεων άλλων. Αν έχει νόημα η δημοκρατία και η πολιτική, νομίζω, είναι για να επιλύσουμε προβλήματα και όχι να ανακυκλώνουμε τις ελίτ και τους κύκλους τους στην εξουσία.</p>
<p>&nbsp;</p>
<blockquote>
<blockquote class="pullquote align-center"><p>Κατά τη γνώμη μου δίνουμε υπερβολικά μεγάλη σημασία στις εκλογές. Συζητάμε πολύ για εκλογές και κόμματα και σχετικά λίγο ή καθόλου για την ουσία των πραγμάτων τις δημόσιες πολιτικές.</p>
<p>&nbsp;</p></blockquote>
</blockquote>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Υπερτερεί το θυμικό στοιχείο ή ο ορθολογισμός στη διαμόρφωση της πρόθεσης ψήφου;</strong></p>
<p>Τα συναισθήματα, τα συμφέροντα (με άλλα λόγια οι ανάγκες), οι μνήμες, η διαπαιδαγώγηση και οι αξίες αποτελούν στοιχεία που διαμορφώνουν κάθε ψηφοφόρο. Μερικά από αυτά έχουν μακράς διάρκειας λειτουργία (πχ οι αξίες και η οικογενειακή πολιτική παράδοση, αυτά που σου έλεγαν οι γονείς σου για το τάδε κόμμα ή τον δείνα πολιτικό) ενώ άλλα συχνά αποτελούν στοιχεία της συγκυρίας (πχ η αντίδραση για ένα νομοσχέδιο ή ο θυμός για μια οικονομική καταστροφή). Πως θα επηρεάσουν στο τέλος την εκλογική επιλογή είναι άγνωστο. Ξέρουμε πως ο θυμός είναι ένα ισχυρό συναίσθημα, αλλά από την άλλη και οι οικογενειακές μνήμες παίζουν τον ρόλο τους.</p>
<p><strong> </strong></p>
<p><strong>Πιστεύεται πως θα αλλάξει ή αλλάζει ένα κομμάτι της κεντροδεξιάς σε όλο τον δυτικό χώρο;</strong></p>
<p>Φοβάμαι πως ένα τμήμα του συντηρητικού χώρου στο δυτικό κόσμο, είτε από ανασφάλεια είτε από άλλους παράγοντες αυτονομείται και κινείται προς ακραίες και πιο ριζοσπαστικές πολιτικές. Ο υστερικός εθνικισμός, η προώθηση των κλειστών συνόρων και το πισωγύρισμα σε πολιτικές του ψυχρού πολέμου, η αδιαφορία για το περιβάλλον και οι θεωρίες συνωμοσίας γίνονται κτήμα ενός σημαντικού κομματιού της κεντροδεξιάς. Αν αυτή η τάση συνεχιστεί είναι προφανές πως θα βρεθούμε σε εξαιρετικά πολωμένες καταστάσεις. Από τη μια θα είναι αυτοί που θέλουν να μας γυρίσουν έναν αιώνα πίσω και πολύ φοβάμαι, στις πιο σκοτεινές στιγμές αυτού του αιώνα, και από την άλλη οι υπόλοιποι που θα σκεφτούμε πως το μέλλον της ανθρωπότητας δεν μπορεί να είναι το μαύρο παρελθόν της.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img decoding="async" class="wp-image-19126 aligncenter" src="https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/07/marantzidis-xylodarmos-570-300x162.jpg" alt="" width="657" height="355" srcset="https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/07/marantzidis-xylodarmos-570-300x162.jpg 300w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/07/marantzidis-xylodarmos-570-768x416.jpg 768w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/07/marantzidis-xylodarmos-570-1024x554.jpg 1024w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/07/marantzidis-xylodarmos-570.jpg 1090w" sizes="(max-width: 657px) 100vw, 657px" /></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Έχετε μια ικανότητα να αναλύετε χαρακτήρες. Πιστεύετε  πως τους νέους τους  χαρακτηρίζει ένα ισχυρό αίσθημα πολιτικού κυνισμού;</strong></p>
<p>Στους νέους, που είναι περισσότερο ευαίσθητοι, και από κοινωνική θέση πιο ρομαντικοί (και «αφελείς»), έχουν αναπτυχθεί ισχυρά αισθήματα απαξίωσης της πολιτικής και των πολιτικών κομμάτων. Το «δεν βαριέσαι όλοι ίδιοι είναι», ή το «ότι και να κάνουμε στο τέλος αποφασίζουν άλλοι» έχει διεισδύσει ούτως ή άλλως σε ένα τμήμα της κοινωνίας μας και στους νέους είναι ιδιαίτερα σημαντικό. Αυτή είναι μια αρνητική κατάσταση. Βέβαια, υπάρχουν και θετικά σημάδια: η αύξηση της συμμετοχής στις ευρωεκλογές σε όλη την Ευρώπη ή η αυξημένη ευαισθησία που δείχνουν οι νέοι στα ζητήματα της περιβαλλοντικής κρίσης. Οι νέοι σήμερα είναι καλύτερα πληροφορημένοι για τον πλανήτη από ότι ήταν οι νέοι της γενιάς μου. Έχουν περισσότερες δεξιότητες, μιλούν περισσότερες ξένες γλώσσες από ότι εμείς και καταλαβαίνουν τις τεχνολογικές εξελίξεις βαθύτερα από ότι η γενιά μου. Με λίγα λόγια, οι νέοι βλέπουν τον κόσμο από «παντού» και όχι «από ένα σημείο». Αυτό με κάνει να αισιοδοξώ.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Πως εκτιμάτε την ετυμηγορία της κάλπης; Ποια είναι η πρόβλεψή σας για τις εθνικές εκλογές;</strong></p>
<p>Δεν γνωρίζω κάτι παραπάνω από αυτό που γνωρίζει όλος ο κόσμος. Υπήρξε πρόσφατα ένα εκλογικό αποτέλεσμα. Η ΝΔ κέρδισε με σχεδόν διψήφια διαφορά το ΣΥΡΙΖΑ. Στόχος της είναι αφενός να το επαναλάβει και  αφετέρου να κερδίσει την αυτοδυναμία διευρύνοντας περαιτέρω την απόσταση που την χωρίζει από το ΣΥΡΙΖΑ. Από την πλευρά του ο ΣΥΡΙΖΑ θα επιχειρήσει να κλείσει την ψαλίδα και να κάνει την έκπληξη. Εκτιμώ πως το να ανατρέψει τα προγνωστικά και να έρθει πρώτος είναι εξαιρετικά δύσκολο, για να μην πω αδύνατον. Όλα τα υπόλοιπα μοιάζουν ανοιχτά. Για τα μικρότερα κόμματα και ιδιαίτερα το ΚΙΝΑΛ ο στόχος είναι να μην πιεστούν από την πόλωση και ίσως να μπορέσουν να κερδίσουν κάτι. Κατά τη γνώμη μου το ερώτημα των εκλογών μοιάζει να είναι: δικομματισμός ΝΔ-ΣΥΡΙΖΑ ή σύστημα του κυρίαρχου κόμματος (εν προκειμένου ΝΔ).</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Πόσο διαπαιδαγωγημένη είναι η κοινωνία στο να ακούει τους άλλους;</strong></p>
<p>Σε μια έρευνα που πραγματοποιήθηκε το 2013 από το World Values Survey με θέμα τη σημασία που δίνουν οι γονείς στη μετάδοση στα παιδιά τους της αξίας του σεβασμού και της ανεκτικότητας,  η Ελλάδα κατατάχθηκε τελευταία ανάμεσα σε 69 χώρες. Με άλλα λόγια, η ελληνική οικογένεια δεν θεωρεί σημαντικό να κοινωνικοποιεί τους νέους με βάση τις παραπάνω αξίες. Με βάση το παραπάνω, η ελληνική κοινωνία δυσκολεύεται να ακούσει και ιδιαίτερα να ακούσει το διαφορετικό. Δείτε την ποιότητα του δημόσιου διαλόγου και θα το αντιληφθείτε γρήγορα: φωνές και ύβρεις, προσβολές κάθε είδους. Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης επικρατεί μια ανθρωποφαγία που συχνά σοκάρει. Βλέπεις σοβαρούς ανθρώπους να «παραφέρονται» και μένεις άφωνος. Στο κοινοβούλιο η κατάσταση είναι οικτρή. Μπορεί να σας φαίνεται παλιομοδίτικο (ίσως να φταίει ότι μεγαλώνω κιόλας) αλλά συγκινούμαι όταν ακούω αγορεύσεις παλιών κοινοβουλευτικών που είχαν μια ποιότητα λόγου και έντονα στοιχεία αυτοσυγκράτησης ακόμη και στις πιο δραματικές στιγμές της χώρας.</p>
<p>Μήπως όμως οι πολίτες μεταξύ τους συζητούν καλύτερα;  Η υπεραφθονία λεκτικής βίας με εκπλήσσει αρνητικά, με σοκάρει. Μερικές φορές  αναρωτιέμαι πόση πολλή ηδονή μπορεί να προσφέρει σε κάποιους η τάση να ξεφτιλίζουν και να υποβιβάζουν τον συνομιλητή τους και αυτόν που απλώς διαφωνεί μαζί τους. Κι ύστερα απορούμε για την ανάπτυξη της Χρυσής Αυγής ή άλλων μορφών ακρότητας και εξτρεμισμού. Στην πραγματικότητα, η λεκτική βία και η ισοπέδωση της διαφορετικής άποψης δεν είναι παρά ο προθάλαμος της σωματικής βίας και του αυταρχισμού. Όταν αποκαλείς τον άλλον δοσίλογο ή προδότη, με την πρώτη διαφωνία, γιατί απορείς στη συνέχεια αν κάποιοι θερμοκέφαλοι πηγαίνουν ακόμη πιο πέρα;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>3 νέοι μας μιλούν για την συμμετοχή τους στις Προσομοιώσεις Δημοτικών συμβουλίων και όχι μόνο!</title>
		<link>https://dev.togethermag.gr/newsfeed/koinonia/3-neoi-mas-miloun-gia-tin-symmetochi-tous-stis-prosomoioseis-dimotikon-symvoulion-kai-ochi-mono/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 May 2019 10:47:27 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Κοινωνία]]></category>
		<category><![CDATA[δημοτικό συμβούλιο]]></category>
		<category><![CDATA[εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[νέοι]]></category>
		<category><![CDATA[προσομοίωση]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=18754</guid>

					<description><![CDATA[3 νέοι μας μιλούν για την συμμετοχή τους στις Προσομοιώσεις Δημοτικών συμβουλίων, τα δημοκρατικά ιδεώδη, τις διαδικασίες της τοπικής αυτοδιοίκησης, την εμπειρία τους και πολλά άλλα!  Σοφία Σταματοπούλου Προσομοίωση Δημοτικού Συμβουλίου Καστοριάς Θέση στην προσομοίωση: Δήμαρχος του Δημοτικού Συμβουλίου Κοζάνης Η παγκόσμια οικονομική κρίση; Ή ίσως η κρίση δικαίου και ηθικών αξιών που επικρατεί στις [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h4><strong>3 νέοι μας μιλούν για την συμμετοχή τους στις Προσομοιώσεις Δημοτικών συμβουλίων, τα δημοκρατικά ιδεώδη, τις διαδικασίες της τοπικής αυτοδιοίκησης, την εμπειρία τους και πολλά άλλα! </strong></h4>
<p><strong>Σοφία Σταματοπούλου</strong></p>
<p><strong>Προσομοίωση Δημοτικού Συμβουλίου Καστοριάς</strong></p>
<p><strong>Θέση στην προσομοίωση: Δήμαρχος του Δημοτικού Συμβουλίου Κοζάνης</strong></p>
<p><img decoding="async" class=" wp-image-18755 alignleft" src="https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/61109472_2154238051533043_2881833801900621824_n-300x300.jpg" alt="" width="407" height="407" srcset="https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/61109472_2154238051533043_2881833801900621824_n-300x300.jpg 300w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/61109472_2154238051533043_2881833801900621824_n-150x150.jpg 150w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/61109472_2154238051533043_2881833801900621824_n.jpg 494w" sizes="(max-width: 407px) 100vw, 407px" />Η παγκόσμια οικονομική κρίση; Ή ίσως η κρίση δικαίου και ηθικών αξιών που επικρατεί στις σημερινές κοινωνίες; Οι λόγοι για την απολιτικοποίηση των νέων έχουν γραφτεί και ξαναγραφτεί πολλές φορές. Αυτό το άρθρο δεν πρόκειται να αναλύσει τα αίτια για αυτή την κατάσταση. Θα γίνει ενδεχομένως σε περίπτωση αποχής του νεανικού κοινού από τις επικείμενες κάλπες του Μαΐου. Οι δημοσκοπήσεις που παρουσιάζονται ενόψει εκλογών δεν είναι καθόλου ενθαρρυντικές. Εκεί έγκειται και το πρόβλημα. Ότι η βαρύτητα δίνεται στα ποσοστά και όχι στην αποστροφή των νέων από τα κοινά.</p>
<p>Μπορεί σε εθνικό επίπεδο να μην γίνονται σοβαρές ενέργειες για να αλλάξει αυτή η θλιβερή στάση α-πολιτικής, παρόλα αυτά σε τοπικό επίπεδο οι πρωτοβουλίες είναι πάρα πολλές και συμβάλλουν στην εξοικείωση με τις αποφάσεις της τοπικής αυτοδιοίκησης. Η δική μου συμμετοχή στην Προσομοίωση Δημοτικού Συμβουλίου στην Καστοριά ξεκίνησε με μια πολύ όμορφη συνεργασία της Ομάδας Επικοινωνίας του τμήματος Ψηφιακών Μέσων και Επικοινωνίας, της ερευνητικής ομάδας στην οποία δραστηριοποιούμαι, με τον Όμιλο Ενεργών Νέων Φλώρινας (ΟΕΝΕΦ) και το Europe Direct Δυτικής Μακεδονίας.</p>
<p>Ξεκινήσαμε την προετοιμασία για το Δημοτικό Συμβούλιο με τους εθελοντές, μερικοί από τους οποίους είχαν ήδη προηγούμενη εμπειρία συμμετοχής ή διοργάνωσης τέτοιων δράσεων. Προσωπικά, ήταν η πρώτη φορά που συμμετείχα σε τέτοια δράση και ήμουν ιδιαίτερα αγχωμένη. Στην πορεία κατάλαβα πως δεν υπήρχε λόγος αλλά επειδή ήθελα να είμαι καλά διαβασμένη ξεκίνησα να ψάχνω βίντεο από πραγματικά Δημοτικά Συμβούλια. Οι διαδικασίες ήταν κάθε άλλο παρά δημοκρατικές. Φωνές, υβριστικά σχόλια, απαράδεκτοι χαρακτηρισμοί και συμπεριφορές που δεν ταιριάζουν σε καμία περίπτωση σε διαδικασίες δημοκρατίας. Συνέχισα, ωστόσο, την προετοιμασία με περισσότερες ελπίδες για δημοκρατικότερη έκβαση της όλης διαδικασίας. Και έτσι κάπως φτάσαμε στην μέρα της προσομοίωσης.</p>
<p>Είχα επιλεγεί για τη θέση της Δημάρχου. Η διαδικασία με μικρή διαφορά την απόκλιση στην ώρα από ένα πραγματικό δημοτικό συμβούλιο ήταν ακριβώς η ίδια. Συνήθως, κερδίζει ο λαϊκισμός. Αυτή τη φορά κέρδισε ο διάλογος! Η προσομοίωση ήταν ιδιαίτερα δημιουργική και παραγωγική. Οι συμμετέχοντες, οι οποίοι προέρχονταν από διαφορετικά τμήματα σπουδών, ανταποκρίθηκαν με επιτυχία στα καθήκοντα τους υποστηρίζοντας με σθένος τις απόψεις της αντιπολίτευσης. Με την ομάδα μου, ως δημοτική αρχή, δυσκολευτήκαμε αρκετά με αποτέλεσμα να εξασκηθούμε σε πραγματικό χρόνο στη δομημένη επιχειρηματολογία. Μας δόθηκε η ευκαιρία να καλλιεργήσουμε την επικοινωνία και το δημόσιο λόγο.</p>
<p>Η διαδικασία της προσομοίωσης αν και απαιτητική μας έδωσε πολλά οφέλη. Όχι μόνο, όμως ως απλή διαδικασία εξοικείωσης με τις αποφάσεις που λαμβάνονται σε τοπικό αυτοδιοικητικό επίπεδο.  Εκτός από τα soft skills που αναπτύξαμε κερδίσαμε πολλά από τους εθελοντές της διοργάνωσης. Οι εθελοντές του Europe Direct και του ΟΕΝΕΦ ήταν συνεχώς δίπλα μας! Μας συμβούλεψαν με τον πιο εποικοδομητικό τρόπο και μας μετέδωσαν την άνεση που είχαν με  τον δημόσιο. <strong>Μας βοήθησαν να αποβάλλουμε το περιττό άγχος και να χαλαρώσουμε με αποτέλεσμα να απολαύσουμε στο έπακρο την διαδικασία.  </strong></p>
<p>Αυτό που κράτησα ήταν ότι η προσομοίωση έκλεισε με χαμόγελα! Τα χαμόγελα αυτά προδίδουν την θετική διάθεση των νέων (συμπεριλαμβανομένων των εθελοντών)  για προσφορά, συνεργασία και διάλογο. Οι αξίες αυτές συνδέονται άμεσα με την πολιτική σαν τέχνη που βελτιώνει όχι απλά τον τρόπο ζωής μας αλλά και το ήθος μας. Μπορεί όλα αυτά να ακούγονται ιδεαλιστικά αλλά πραγματικά αξίζουν τον κόπο. Όχι μόνο όσον αφορά την πολιτική αλλά γενικότερα την προσφορά για το κοινό καλό!</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Συμεών Κωνσταντίνου, μαθητής </strong></p>
<p><strong>Προσομοίωση Δημοτικού Συμβουλίου Αμυνταίου</strong></p>
<p><strong>Θέση στην προσομοίωση: Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Αμυνταίου</strong></p>
<p><strong> <img loading="lazy" decoding="async" class=" wp-image-18759 alignleft" src="https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/60360150_409760446285398_77636984188698624_n-1-300x199.jpg" alt="" width="503" height="334" srcset="https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/60360150_409760446285398_77636984188698624_n-1-300x199.jpg 300w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/60360150_409760446285398_77636984188698624_n-1-768x510.jpg 768w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/60360150_409760446285398_77636984188698624_n-1-1024x680.jpg 1024w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/60360150_409760446285398_77636984188698624_n-1.jpg 2000w" sizes="(max-width: 503px) 100vw, 503px" /></strong></p>
<p>Το τελευταίο διάστημα των δύο  χρόνων συμμετέχω σαν ενεργός νέος στον Όμιλο Ενεργών Νέων Φλώρινας (Ο.Ε.ΝΕ.Φ). Στις 2 Μαρτίου είχα την ευκαιρία να συμμετάσχω στην Προσομοίωση Δημοτικού Συμβουλίου με τον ρόλο του προέδρου του Δ.Σ που έλαβε χώρα στο δημαρχείο της πόλης του Αμυνταίου. Ήταν μια μέρα που θα μου μείνει αξέχαστη γιατί είχα  την ευκαιρία  να βιώσω  με πολλούς νέους την λειτουργία ενός Δημοτικού συμβουλίου με ότι συνεπάγεται. Η εμπειρία μου αυτή, γνωρίζοντας το πως αποφασίζει και το πως υλοποιεί ένα πρόγραμμα η τοπική αυτοδιοίκηση , συνέβαλλε καταλυτικά στο να πολιτικοποιηθώ και να βλέπω διαφορετικά τα γεγονότα και τα έργα γύρω μου. Επίσης , θα ήθελα να προσθέσω ότι πραγματοποιήθηκαν συζητήσεις ωφέλιμες προς όλους καθώς μέσα από αυτές τις διαδικασίες αντιλήφθηκα ότι μέσα από τον διάλογο και τον αλληλοσεβασμό   παίρνουμε σωστότερες και λογικότερες αποφάσεις που αφορούν την κοινωνία και κατ&#8217; επέκταση τους ίδιους μας τους εαυτούς .</p>
<p>Είναι αλήθεια ότι  στις μέρες μας αντιλαμβανόμαστε την μεγάλη αποχή των πολιτών, ιδιαίτερα των νέων από τα κοινωνικοπολιτικά γεγονότα. Οι νέοι απομονώνονται και δεν δείχνουν ενδιαφέρον για τα κοινωνικά θέματα που αντιμετωπίζει η κοινωνία μας.</p>
<p>Πρόκειται για ένα φαινόμενο που πρέπει να μας προβληματίσει όλους, που αποστασιοποιούμαστε από πολλά κοινωνικά γεγονότα αλλά κυρίως όμως τους αρμόδιους, καθώς και όσους ασχολούνται με τα εκπαιδευτικά θέματα. Οι πολιτικοί  και οι εκάστοτε τοπικοί άρχοντες αδιαφορούν για τα ουσιώδη και μείζονα προβλήματα που απασχολούν τη νεολαία  και όχι μόνο, έχουν ξεχάσει τους λόγους εκλογής τους και απορροφημένοι από τις προσωπικές τους φιλοδοξίες, δεν αντιλαμβάνονται ότι οι νέοι χρειάζονται έμπνευση και όραμα για να εξελιχθούν και να συνεισφέρουν  με το ενθουσιασμό και τον δυναμισμό  που τους διακρίνει.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><strong>Στεφανία Ζούρκα, φοιτήτρια Νομικής ΑΠΘ</strong></p>
<p><strong>Μια εκ των δύο υπευθύνων διοργάνωσης  της 1Ης Προσομοίωσης Δημοτικού Συμβουλίου Κοζάνης</strong></p>
<p><strong>Θέση στην προσομοίωση: Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Κοζάνης, Οργανωτική και Επιστημονική Επιτροπή.</strong></p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class=" wp-image-18756 alignleft" src="https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/60337038_1148486098669145_6612141253574262784_n-200x300.jpg" alt="" width="375" height="563" srcset="https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/60337038_1148486098669145_6612141253574262784_n-200x300.jpg 200w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/60337038_1148486098669145_6612141253574262784_n.jpg 480w" sizes="(max-width: 375px) 100vw, 375px" />Οι προσομοιώσεις των θεσμών της τοπικής αυτοδιοίκησης, παρ’ όλο που εκ πρώτης όψεως αποτελούν ένα «παιχνίδι» με κανόνες και όρους αληθοφανείς και βασισμένους σε μια πραγματικότητα μακρινή, προσφέρουν κάτι περισσότερο από μια απλή εμπειρία κινητοποίησης για τη συμμετοχή στα κοινά. Έχοντας εν γένει ένα διαμορφωμένο πλαίσιο συζήτησης και διαλόγου μέσα από θέσεις και γενικές κατευθυντήριες γραμμές, μέσω των προσομοιώσεων γίνεται αντιληπτή στην πράξη, και στην πιο ρεαλιστική μορφή της , η έννοια του διαλόγου για κρίσιμα ζητήματα τοπικού ενδιαφέροντος, η αξία της κινητοποίησης για ένα συλλογικό σκοπό, η ορθολογική αντιμετώπιση της υγιούς διαφωνίας, του λόγου και του αντιλόγου με επιχειρήματα, η υιοθέτηση μια ενεργής στάσης σε ζητήματα που ενώ φαντάζουν μακριά από ό,τι ενδιαφέρει τους νέους, είναι στην πράξη πιο κοντά από ποτέ στην καθημερινότητα τους. Η τοπική αυτοδιοίκηση έχει την ιδιαιτερότητα να άπτεται τοπικού ενδιαφέροντος ζητημάτων, τα οποία επηρεάζουν άμεσα ή έμμεσα την καθημερινότητα των πολιτών.  Αναπόφευκτα η λήψη αποφάσεων που αφορούν τέτοια ζητήματα εναπόκειται στην κρίση κυρίως των εκλεγμένων αντιπροσώπων των δημοτών και αυτή είναι η πεμπτουσία της δημοκρατίας στην τοπική αυτοδιοίκηση. Η συλλογικώς νοούμενη  λήψη αποφάσεων, θα πρέπει να γίνεται με γνώμονα τη βελτίωση των υφιστάμενων συνθηκών , με πρακτικό αντίκρισμα τις συνθήκες διαβίωσης  σε τοπικό επίπεδο. Ιδίως η εφαρμογή του συστήματος της απλής αναλογικής στην ανάδειξη των αιρετών συμβούλων, ενισχύει τη δημοκρατικότητα του θεσμού, από την οπτική της αναγκαίας συναινετικής λήψης αποφάσεων. Η αναλογική εκπροσώπηση σε επίπεδο δήμων και περιφέρειας, θα δώσει το έναυσμα και το πλαίσιο, που θα λειτουργήσει παιδευτικά προς τους εκλεγμένους συμβούλους, ώστε να συνθέσουν τις καλύτερες εκδοχές των προτάσεων τους για κάθε ζήτημα και να καταλήξουν σε κοινώς αποδεκτές αποφάσεις, μέσα από τη συναίνεση, την πειθώ και τη συνεργασία, κάτι που ενώ είναι αυτονόητο, έχει καταλήξει να αποτελεί εξαίρεση στην πλειονότητα των σωμάτων των δημοτικών συμβουλίων της επικράτειας.</p>
<p>Στο Δήμο Κοζάνης, η προσομοίωση έλαβε χώρα για πρώτη φορά, με το γεγονός της κάλυψης όλων των διαθέσιμων εδρών του δημοτικού συμβουλίου, να αποδεικνύει την αναγκαιότητα της ύπαρξης και διοργάνωσης μιας τέτοιας δράσης.  Τα οφέλη πολλαπλά. Συνοπτικά παραθέτω τα κυριότερα από αυτά.</p>
<p>Ως προς το κομμάτι της διοργάνωσης, συνειδητοποίησα πόσο σημαντική και ουσιαστική είναι η δυνατότητα επαφής και άμεσης επικοινωνίας με τους φορείς του Δήμου, όταν υπάρχουν ιδέες και όρεξη για την υλοποίηση τους. Οι ιδέες και η όρεξη όμως, ειδικά όταν ερχόμαστε στο στάδιο της υλοποίησης απαιτούν πέρα από σκληρή και ώριμη δουλειά, την κατάλληλη ανταπόκριση από τους αρμόδιους, κάτι που δεν είναι πάντα αυτονόητο, παρ’ όλο που αυτό είναι το λειτούργημα που οφείλουν να φέρουν εις πέρας.</p>
<p>Η επαφή με συνομηλίκους, με νέους ανθρώπους που έχουν μεν την ίδια αφετηρία ηλικιακά, διαφορετικό όμως τρόπο σκέψης κα αντίληψης κέντρισε το ενδιαφέρον μας ώστε όλοι να δώσουμε τον καλύτερο δυνατό εαυτό μας. Η προσομοίωση της συνεδρίασης του Δημοτικού Συμβουλίου στη βάση της απλής αναλογικής, με ό,τι αυτό συνεπάγεται, βοήθησε και ενίσχυσε το διάλογο για όλα τα θέματα προς συζήτηση που προέκυψαν, από τις εισηγήσεις, που οι δημοτικοί σύμβουλοι κλήθηκαν να ψηφίσουν. Η δυσκολία της μη εξασφάλισης της απόλυτης πλειοψηφίας, ίσως ενθάρρυνε συνεργασίες και προοπτικές ανταλλαγής απόψεων, με πρακτικό αντίκρυσμα στην τροποποίηση των εισηγήσεων και στην τελική διαμόρφωσης τους με τρόπο που να βρίσκει σύμφωνη τη μεγαλύτερη μερίδα των δημοτικών συμβούλων. Ας μην ξεχνάμε ότι όλοι αντιλαμβανόμαστε διαφορετικά το ίδιο ζήτημα, χωρίς να σημαίνει ότι κάποια αντίληψη είναι η σωστή, και κάποια άλλη η λανθασμένη.</p>
<p>Κατά τη γνώμη μου, η έντονη και πολύπλευρη συμμετοχή των νέων σε δράσεις όπως μια προσομοίωση δημοτικού συμβουλίου είναι η ζωντανή απόδειξη, ότι δεν επιθυμούν να τοποθετούνται  μακριά από τα κοινά δρώμενα. Βλέπουμε ολοένα και περισσότερους νέους να παίρνουν πρωτοβουλίες, έτσι ώστε να δημιουργήσουν οι ίδιοι τις συνθήκες που επιθυμούν για να δραστηριοποιούνται, όπως για παράδειγμα η ίδρυση δικτύων νέων. Σαφώς τα τελευταία χρόνια παρατηρείται και ποσοστό νεανικής αποχής από τις εκλογικές διαδικασίες, ή από τη δημόσια σφαίρα. Η ατομική αλλαγή  και κινητοποίηση θα συνθέσει τη συλλογική δράση και θα γίνει αυτή η φλόγα της αλλαγής που προσομονούμε για τον τόπο μας.</p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Δημοτικός και Περιφερειακός Διαμεσολαβητής; Εξέλιξη ή ένας νέος θεσμός;</title>
		<link>https://dev.togethermag.gr/newsfeed/dimotikos-kai-perifereiakos-diamesolavitis-ekseliksi-i-enas-neos-thesmos/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[togetherteam]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 25 May 2019 13:59:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[News Feed]]></category>
		<category><![CDATA[Διαμεσολαβητής]]></category>
		<category><![CDATA[εκλογές]]></category>
		<category><![CDATA[Ζήσης Βρίκος]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://togethermag.gr/?p=18747</guid>

					<description><![CDATA[&#160; Ήδη από τον Μάρτιο του 2014 ο συντάκτης του παρόντος άρθρου είχε τονίσει δημοσίως την σημασία ανάδειξης και εκλογής του Συμπαραστάτη πολίτη και επιχείρησης, υπογραμμίζοντας την χρυσή ευκαιρία για ανάδειξη και επίλυση των προβλημάτων του πολίτη απέναντι σε φαινόμενα κακοδιοίκησης Δήμων και Περιφερειών και προσκαλώντας τους πολίτες να δηλώσουν την ενεργό στήριξη τους, μέσω [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<p>Ήδη από τον Μάρτιο του 2014 ο συντάκτης του παρόντος άρθρου είχε τονίσει δημοσίως την σημασία ανάδειξης και εκλογής του Συμπαραστάτη πολίτη και επιχείρησης, υπογραμμίζοντας την χρυσή ευκαιρία για ανάδειξη και επίλυση των προβλημάτων του πολίτη απέναντι σε φαινόμενα κακοδιοίκησης Δήμων και Περιφερειών και προσκαλώντας τους πολίτες να δηλώσουν την ενεργό στήριξη τους, μέσω της συμμετοχής στην ειδικώς διαμορφωμένη διαδικτυακή σελίδα ψηφοφορίας. Για την ιστορία, στην περιοχή μας είχαμε την ευτυχή συγκυρία ο θεσμός να λειτουργεί τόσο σε επίπεδο Περιφέρειας όσο και Δήμου Κοζάνης με τον διορισμό αντίστοιχων διαμεσολαβητών. Αντίστοιχα, σε εθνικό επίπεδο η παρουσία τους ήταν 33 συμπαραστάτες σε δήμους και 7 σε περιφέρειες. Η μη επιτυχία του θεσμού μπορεί να αποδοθεί σε διάφορους λόγους· για παράδειγμα, στην έλλειψη σχετικής κουλτούρας στην δημόσια διοίκηση και στους πολίτες, κυρίως όμως στην εξαιρετικά δύσκολη αναζήτηση ισορροπιών, δεδομένου ότι απαιτούνταν η συμφωνία του 66% των δημοτικών συμβουλίων για την εκλογή συμπαραστάτη.<br />
Ο Καλλικράτης όμως αποτελεί παρελθόν και ανάμεσα στις αλλαγές και νεοτερισμούς που έφερε, είναι και η αντικατάσταση του Συμπαραστάτη από τον θεσμό του Διαμεσολαβητή.<br />
Σε τι όμως διαφέρει ο θεσμός;<br />
Το θετικό είναι πως φαίνεται να διατηρείται η φιλοσοφία της εξωδικαστικής επίλυσης διαφορών πολιτών και ΟΤΑ κατά τα λοιπά όμως φαίνεται πως η εγγύτητα και η εν γένει συνεργατικότητα με τους πολίτες αποδυναμώνεται. Προβλέπονται πλέον λιγότερα πρόσωπα τα οποία θα αναδειχθούν με διαφορετική σε σχέση με την παλιά διαδικασία. Επιπλέον, κατόπιν αρχικής επιλογής από τον Δήμαρχο, η τελική απόφαση λαμβάνεται από εκπροσώπους της Περιφερειακής Ένωσης Δήμων, ενώ για τους περιφερειακούς, η εκλογή θα γίνεται από τα περιφερειακά συμβούλια (όπως και προηγουμένως) αλλά με απλή και όχι ενισχυμένη πλειοψηφία. Η επιλογή αυτή του νομοθέτη ενδεχομένως να σχετίζεται με το γεγονός ότι, για τους λόγους που αναφέρονται παραπάνω, σε πολλές περιπτώσεις – ίσως στην συντριπτική πλειοψηφία- δεν κατέστη εφικτό να βρεθούν οι αναγκαίες συναινέσεις σε τοπικό επίπεδο, ώστε θέσεις είτε τελικά να μην προκηρυχθούν (γεγονός που καθιστά υπόλογους τους εν ενεργεία Δημάρχους) είτε να προκηρυχθούν αλλά τελικώς να μην καταστεί εφικτή η επιλογή συμπαραστάτη.<br />
Η πιο σημαντική αλλαγή που παρατηρείται πλέον -και η οποία φαίνεται να βρίσκεται στην σωστή, καταρχήν, κατεύθυνση- είναι η απαίτηση αυξημένων προσόντων με ειδικότερη αναφορά σε εξειδικευμένα πτυχία και εμπειρία. Κριτική, βέβαια, ήδη ασκείται στο ότι τα προσόντα είναι μάλλον περιοριστικά αναφερόμενα στο άρθρο 152, καθόσον φαίνεται πως εξαιρούνται επιστήμες και απόφοιτοι σχολών, ενώ δεν υπάρχουν προβλέψεις για την διασφάλιση ήδη υφιστάμενης εργασιακής θέσης σε περίπτωση στελεχών ιδιωτικού τομέα.<br />
Τα παραπάνω, ενδεχομένως να αποκλείσουν αξιόλογες υποψηφιότητες, συγχρόνως όμως μπορεί να αποτελέσουν πόλο έλξης ισχυρών, με βάση τουλάχιστον τα βιογραφικά, υποψηφιοτήτων.<br />
Από τα παραπάνω, προκύπτει ότι ο νομοθέτης επέλεξε μια κατεύθυνση γεωγραφικής, καταρχήν, συρρίκνωσης του θεσμού, όπως άλλωστε κατέδειξε ο χάρτης κάλυψης του θεσμού σε πανελλήνιο επίπεδο. Προφανώς και είναι προτιμότερο να υπάρξει μεγαλύτερο ποσοστό κάλυψης των θέσεων, ακόμη και εάν αυτό σημαίνει λιγότερες θέσεις προς κάλυψη, ώστε σε κάθε περίπτωση περισσότεροι πολίτες να βρίσκουν καταφύγιο στις υπηρεσίες του διαμεσολαβητή. Μένει να αποδεχθεί στην πράξη εάν οι νέες τροποποιήσεις θα θωρακίσουν ακόμη περισσότερο το δίκτυ προστασίας του πολίτη έναντι της κακοδιοίκησης του δημοσίου ή θα χρειαστεί να περάσει μια ακόμη θητεία αναζήτησης ισορροπιών και διορθωτικών κινήσεων με σκοπό την εγχώρια ενίσχυση ενός μοντέρνου και τόσο απαραίτητου πανευρωπαϊκού θεσμού.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><img loading="lazy" decoding="async" class="alignnone size-medium wp-image-18750" src="https://togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/IMG_7649-300x261.jpg" alt="" width="300" height="261" srcset="https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/IMG_7649-300x261.jpg 300w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/IMG_7649-768x668.jpg 768w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/IMG_7649-1024x890.jpg 1024w, https://dev.togethermag.gr/wp-content/uploads/2019/05/IMG_7649.jpg 2000w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" /></p>
<p><strong>Ο Ζήσης Βρίκος είναι Δικηγόρος Παρ’ Αρείω Πάγω, κάτοχος μεταπτυχιακού τίτλου στο Εμπορικό Δίκαιο του Πανεπιστημίου του Λονδίνο</strong></p>
]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
